丰坊，浙江宁波鄞县人，以书法家著称。生卒年份不详，明代书家，其字号多样，包括存礼、人翁和南禺外史。在嘉靖二年的进士考试中，他以优异的成绩出现在政治舞台上，并担任过南京吏部考功主事一职。丰坊在书学领域深有造诣，他善于运用枯笔技巧，腕力强劲，但他的作品往往缺乏一种特别的韵味，这让后来的艺术评论家詹景风评价他说：“虽然他的五体并能兼通，从魏晋到国朝的所有流派都在他的掌握之中，但规矩尽从手出。他擅长执笔，因此他的作品大有腕力的力量，但神韵稍显不足。”
此外，丰坊还精通草书与篆刻，并擅长绘画山水风光。随着年龄增长，他遭受了一些身体上的困扰，比如晚期痹疾导致的手脚不便，这也间接影响了他后的创作工作。他留下的著作包括《书诀》、《古书世学》、《春秋世学》及《诗说》，这些作品至今仍广为传颂。
丰坊留下许多珍贵的传世墨迹，其中就包括《唐人诗屏》、《谦斋记卷》、《秣陵七歌册》和《唐诗长卷》的四件精品。这其中，《谦斋记》的创作时间可追溯至嘉靖二十七年（1548），是一幅行书作品，由黄色纸张所制，用墨来呈现，全长28.2厘米，被京都妙智院收藏。细观这幅作品，便会发现，无论是笔意还是结字，都仿佛来自黄庭坚，却又自然得体，不失其本真之美。
如果仔细品味此墨迹，我们不难发现，不仅仅是模仿黄庭坚，还有作者个人的独特风格融入其中。这一点体现在，即使是在学习黄庭坚时，也没有盲目模仿，而是取其精华发挥自己的特色，使得线条既厚重又避免呆滞。他通过稳定而充满力量的动作来施写，每一次落笔都是慢速而重心稳定的结合，让锋利感和整体结构之间形成了辉煌对比，加速了整个文字表达速度，让它变得更加清新明快。
丰坊极为注重文章中的气质布局，在这篇行文里，每一个部分都相互照应，保持了适度距离，让读者感受到一种开阔舒展的心境空间。这使得阅读过程中获得的是一种轻松愉悦且富有文化内涵的情感体验，是对“行气”这一审美理念的一种完美诠释。
