记者近日从正在对元上都遗址进行考古发掘和深入研究的内蒙古自治区博物院获悉，元朝确立两都制之后，历代皇帝每年往来于大都和上都之间，但往来走的道路不同，基本不走“回头路”。
元上都位于今内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗境内的金莲川草原，元大都地处今北京市中心，两地直线距离为270公里左右。在元朝兴盛时，两都之间共有4条驿道相通，其中有两条是元朝皇帝每年两都巡幸时所走的路线。
据内蒙古自治区博物院文物与历史研究人员李艳阳介绍，1263年元世祖忽必烈确立两都不久后，他开始了他的首次巡幸。自此以后，每一位继任的皇帝都会遵循相同的行程：东出西还，即出发时从大都由东道“辇路”赴上都是他们经常采取的一种行进方式，而返还时则是由上都会经西道“孛老站道”回大都不变。
这两个在《元史》中被详细记录下来的驿道分别是黑谷东路（俗称“辇路”）和西路。黑谷东路全长370多公里，是一条专门为皇帝设定的通道。这条道路经过居庸关、延庆县以及明安、李陵台等重要地点，最终抵达了位于草原上的上 都。而返回的大部分路径则是沿着现在京包铁路线向南，这个过程中共设立24个行营，这也是为什么人们称其为“孛老站道”的原因之一。
李艳阳进一步解释说，在当时，由于社会经济发展水平较低，对城市化程度也较低，因此这种生活方式更加适应性强。此外，由于蒙古族主要以畜牧业为生，他们需要随季节移动，从而形成了一种典型的人类迁徙模式。而对于一个像忽必烈这样的政治家来说，将自己的政治中心既包括了汉人的文化繁荣之地，也包括了游牧民族的地盘，可以更好地管理国家资源，并加强对各部落地区领导力的统治。
综上所述，无论是在历史上的实践还是在现实中的考察中，都可以看出这一制度背后的复杂性，它体现的是一种权力、文化交流以及经济活动之间错综复杂关系的一种表达形式。
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