以深沉的爱国情怀而不愿违背君主的旨意；以对国家存亡的深切忧虑而迫切希望为国家尽力；以对民众福祉的真挚关心而不断思索为民请命。这样的小人们就趁着风向和时机，巧妙地隐藏自己并等待机会，以此来欺骗大众说：“他们其实也和我们一样。”一方面虚伪，一方面实际情况不断变化，而王室却在这混乱中衰败，不断试图通过残酷手段巩固自己的统治，毫不留情地消灭所有反对声音，企图完全控制一切。而那些昏庸无能的君主，也会说：“只要有人响应我的呼唤，我就可以召唤他们，只要有人听从我的命令，我就可以驱逐他们。天下怎么可能有真正忠诚的人呢？”（王夫之在《宋论》中讨论奸臣）
王夫之（1619年-1692年），字而农，号姜斋、又号夕堂，是汉族出身于衡阳县的一个思想家。他是中国朴素唯物主义思想的大师，与黄宗羲、顾炎武一起，被誉为明末清初三大思想家之一。王夫之晚年居住在南岳衡山下的石船山上，他那著书立说的生活方式使他被世人称作“船山先生”。他的生平作品丰富，其中以《读通鉴论》、《宋论》最负盛名。
晚清重臣曾国藩非常推崇王船山及其作品，并且在金陵大规模出版了《船山遗书》，让更多的人了解到他的伟大的思想。此外，近代湖湘文化代表人物谭嗣同等人也受到了他的影响。整个职业生涯里，王夫之一贯坚持实用主义思想，并且强烈反对程朱理学，他自豪地说：“六经责我开生面，七尺从天乞活埋。”
尽管如此，在当今社会，有些人们依然认为明朝真是一个黑暗时代，他们认为那个时候满是阴谋诡计和权力的斗争。但事实上，这个时代也是充满智慧与启示的时候。在这个时代产生了一批批具有远见卓识的人物，他们用自己的智慧去思考问题，用自己的努力去改造世界。
如同今天，我们也有很多事情需要我们去思考和解决，比如如何才能建立一个公正合理的社会？如何才能保护我们的环境？这些都是需要我们共同努力的问题。在这样的背景下，我们应该学习那些过去智者们的一些精神，如同学习历史上的英雄们一样，为实现更美好的未来做出自己的贡献。这就是为什么我们今天仍然需要继续探索、继续学习、继续进步，而不是简单地接受或否定过去。
总结来说，无论是在哪个时代，每个人都应该保持开放的心态，用批判性的思维去理解历史，用积极的情感去创造未来。如果每个人都能这样，那么即使是在看似黑暗的情况下，也一定能够找到光芒，从而使这个世界变得更加美好。
