从中国历史的角度审视，任何一位统一大陆的帝王在初登皇位时，都渴望四方宾服。朱元璋即位后，不遗余力地派遣使者携带国书赴日，表达了两个明确的意图：首先希望日本能够派遣使节朝贡；其次要求解决那些扰乱明朝边境的倭寇问题。然而，日本并未如期履行这两点，而是竟然将这些使者杀害。这份耻辱深深触动了朱元璋，他愤怒至极，声称要出兵征服日本。
面对朱元璋的军事威胁，日本摄政王怀良亲王不仅没有退缩，还回信以礼相对。在这封信中，他既给予了“天朝”的尊重，又暗示了一种强硬但又含蓄的情绪。小小的一个岛国，却敢于与大明帝国开战，这背后有着两场重大历史事件——南宋灭亡和日本抗击蒙古侵略。
在南宋时代之前，中国是日本仰慕之物，但当南宋覆灭后，日本虽然哀悼，但自此对于中国的地位产生了变化。此外，在蒙古入侵期间，由于忽必烈发起的大规模海上远征最终失败，使得日本对于自己的防御能力和反抗力量产生了信心提升。在汉族复兴后的明朝建立前夕，对于中华文化的崇拜已经开始转变。
朱元璋看待这些情况时，将其视为轻蔑，但怀良亲王则认为自己拥有继承中华文明正统地位的一手材料。而尽管双方剑拔弩张，一场战争似乎迫在眉睫，可由于多方面原因，如战略眼光、实际实力的考量以及对彼此动向的心理分析，最终决定战争未能爆发。
追溯历史，我们发现、日本领导者的这种决策不仅基于他们对自身实力的估计，也源自对中国海上力量有限性的认知，以及缺乏成功征服海外岛屿国家的手段经验。而且，他们相信，即便如此大的一个帝国也不会像蒙古那样进行远征，因此，其所谓“战争威胁”不过是一句空谈而已。所以，他们通过回信，以一种挑衅的话语来回应，大话压人，却始终没有被付诸行动。
果真如此，那么为什么朱元璋只是说而不是做？或许他是在考虑到可能会遭遇类似的命运，比如遭受神风暴袭，或是担忧重蹈覆辙，而选择了韬光养晦。但最终结果却是留下了一纸《丹书铁券》，正式宣布将日本定性为“不征之国”。这一举措看似宽宏大量，其实则更多体现出了无奈——我可以放过你，你也别再惹我麻烦。大明时期，无论如何，此刻中日之间显得势均力敌，即便各方力量悬殊，但气势却呈现平衡状态。
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