崇祯皇帝即位后，励精图治，希望重振国风。然而，朝内党争依旧激烈，加之民间灾害频发，百姓忍耐力已尽，最终多地爆发起义。明朝面临生死存亡时刻，当时若崇祯皇帝想挽救，他能否直接南迁以救国？历史上有过南迁的例子，但对崇祯而言，最大的难题是他已经失去了民心。
崇祯皇帝曾经并非吊死于煤山，而是在“南巡”，这是一种自欺欺人的做法。下文中，我们将用“南迁”这个中性的词语来表述这一概念。这一举动让人充满无限憧憬，因为很多人认为，如果崇祯皇帝能够成功南迁，再差也能在南方建立一个割据政权，“偏安江左”的政权，就像赵构、司马睿那样。
既然历史上有这样的成功案例，因此，崇祯皇帝的这种选择也是可能的。而且，如果他能够成功建立“南明”政权，那么相比福王朱由崧所建立的政权，这样的说服力将会更强。朱由崧所建政权之所以失败，一方面原因众多，但最主要的是他的统治能力不足。当时就发生了太子朱慈烺事件，这说明了当时人们对于朱由崧领导下的政治不信任。
如果当初是崇祯皇帝进行了南迁，那么这样的问题便不会出现，也就是说没有那么多人称帝，从而使得整个政治格局更加稳定和团结。但遗憾的是，即便如此，他仍然无法解决最核心的问题——民心问题。
实际上，大明走向最后关头，其民心早已离去。在讨论这个问题之前，我们需要从几个角度来分析：
其一边关方面，从杀袁崇焕之后，将领们都感到自己处于危险之中，因为他们知道随时都可能被杀掉，所以祖大寿、孔有德等人选择投降满清。而那些未投降的人，并不是因为他们相信了忠诚君主，而是出于民族气节和维护尊严，不愿意成为叛徒。
其二朝廷内部，由于国家财库空虚，没有足够力量用于战争，因此宣布号召大家捐款，以后的宫女甚至把自己的首饰拿出来作为军费。但大臣们几乎不响应。这并不仅仅是因为缺钱，更反映出人们对政府失去了信任。
其三士族层面，在宋朝和晋朝 南移期间，他们获得了一定的支持与拥护。如果在那个时代，有大量衣冠流亡者前往新设立的地方定居，那么这些世家大族是否会跟着搬家呢？这是个谜。此外，当地士族是否欢迎新的统治者，也难以预测。一旦这些士族看透了新的统治者的弱点，他们很可能会转而支持其他势力。
其四民间层面，对于农民起义军，如李自成、张献忠等人的支持率极高，而对于现有的中央政府则存在广泛的不满与反感。大部分老百姓宁愿跟随农民起义军，也不愿意继续效忠衰败的大明王朝。
因此，即使真正实现了这一计划（即行省），也仍然是不切实际的幻想，因为它无法触及到根本问题——失去人民的心，是任何策略都不足为道的事情。
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