湛若水(1466—1560),明代杰出的哲学家,以字元明,号甘泉。出生于广东增城,他在弘治年间中举人之选,历任编修、南京国子监祭酒、礼部侍郎,并最终官至南京礼、吏、兵三部尚书的高位。
其早年师从陈咸章学习,后又与王守仁交往切磋学问,同时进行讲学活动。在他的哲学思想中,他强调“心也者,包乎天地万物之外,而贯夫天地万物之中者也”,这与王守仁的“心学”有着显著的区别。他指出自己的“心”体现了万物的全备,没有内外界限,而王守仁所说的“心”则仅局限于腔子里的言谈行为,因此他认为自己的理论是对王守仁说法的一种超越。
湛若水反对王守仁提倡的“致良知”的观点,他认为天理可以在日常生活中的事务之间得到发见,并主张随处体认天理。同时,他也不同意以知行先后的观点,而是提倡知行并进。他留下的著作包括《湛甘泉集》,其中详细记录了他对于哲学问题的深刻思考和独到的见解。
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