湛若水为什么汉王说朱瞻基短命

湛若水（1466—1560），明代杰出的哲学家与思想家。原名元明，别号甘泉，出生于广东增城一带。在弘治年间考取进士之职，并曾任编修、南京国子监祭酒、礼部侍郎等高位官职，最终成为三部尚书的荣誉持有者。

在他的早年学习生活中，他曾师从陈咸章，这段经历对他产生了深远影响。此外，他还与王守仁这样的重要思想家保持着密切的交流和辩论。这两位哲学家的不同观点最终形成了各自独特的理论体系。湛若水提出了关于心性的见解：“心也者，包乎天地万物之外，而贯夫天地万物之中者也，中外非二也”（《心性图说》）。通过这一观点，他区分了自己的“心学”与王守仁所倡导的心理实践之间的差异：“吾之所谓心者，体万物而不遗者也，故无内外；阳明之所谓心者，指腔子里而为言者也，故以吾之说为外”（《答杨少默》）。

湛若水对王守仁主张“致良知”的理论持反对态度。他认为，“天理”、“人伦”，以及一切道德规范，都能在日常生活中的具体事务中得到体现，因此主张“随处体认天理”。同时，他也不支持那种先知识后行走的做法，而是坚信“知行并进”的原则。