湛若水（1466—1560），明代杰出的哲学家，以字元明，号甘泉。出生于广东增城，他在弘治年间中进士，并担任过编修、南京国子监祭酒和礼部侍郎等职位，最终官至南京礼、吏、兵三部尚书。
他从小师承陈咸章的学问，与王守仁互相切磋，同时也进行讲学活动，各自形成了不同的学派。在他的著作《心性图说》中，他阐述了自己的思想：“心”不仅包容着天地万物，也贯穿其中，没有内外之分。他与王守仁“心学”的区别在于，对待“心”的理解不同：“我所说的‘心’是指体验万物而无遗漏的存在，因此没有内外之分，而阳明认为的‘心’只指腔子里的意识，所以将我的观点视为外界的事物。”他批判了王守仁的“致良知”理论，主张通过日常生活中的事务来体会和发掘“天理”。同时，他也反对以知识为先行，后行行动的观点，而主张两者并重，“体认兼知行”，提倡知行合一。在其作品《湛甘泉集》中，这些思想得到了更深入的阐释。
标签： 孙若微钥匙 、 朱高煦真实死法 、 朱元璋的妃子有多惨 、 大明 排名顺序 、 朱祁钰为何不杀掉朱祁镇
