行将就木的故事背后隐藏着怎样的历史呢？让我们一起探索这个成语的由来和它在历史中的重要性。
重耳是晋献公的大儿子，但他并没有能够顺利继承王位。他的母亲被晋献公宠爱，他的兄长申生因为被陷害而死，而重耳也逃到了外国。期间，重耳在狄国生活了十二年，在那里遇到了叔隗和季隗两个姑娘，娶了其中一个生下孩子。
然而，当时的情势急转直下，晋献公去世，太子奚齐也被杀掉。在夷吾即位成为晋惠公之后，他害怕重耳回国夺取自己的位置，因此派人刺杀重耳。这次逃亡，让重耳再次告别了妻子季隗，并许诺她如果二十五年后他还没回来，她可以改嫁。但季隗坚定地选择等待她的丈夫，因为她知道自己已经二十五岁，即便过了二十五年，也只是五十岁，对于当时的人来说，这是一个“行将就木”的年龄。最终，重耳回到晋国，一度成为了一代霸主——晋文公。
"行将就木"这个成语意味着寿命快要结束，即将进入棺材阶段。而这个故事不仅展示了一个人对爱情忠诚的一面，也反映出那时社会上对于死亡与生命有限性的深刻认识。
除了了解其来源，我们还需要深入理解"行将就木"的用法和含义。在《痛史》第二十五回中，有一句话：“老夫行将就木，只求晚年残喘。”这里，“行将就木”形容的是人暮年的状态，是一种对晚年的感慨和无奈。
此外，还有几个近义词，如“枯木朽株”、“气息奄奄”，这些都指人的生命力衰弱；而“欣欣向荣”、“蒸蒸日上”则是相反意义上的词汇，用以形容活力充沛、发展迅速。此外，“灯谜中的桁；桨”，虽然看似与“行将就木”无关，但它们共同构成了中国古代文化丰富多彩的一部分。
最后，“用法”的讨论涉及到这个成语作为谓语、定语使用的情况，它常用于形容人的末期或快要逝去的时候。如果你想更深入地了解这一点，可以查看相关文献资料或进行进一步研究。
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