元朝是中国历史上的一个特殊时期，自13世纪中叶至14世纪初，是蒙古帝国在中国境内建立的最后一个汗国。然而，相对于其他朝代来说，元朝的历史被提及得并不多，这其中有着多种复杂原因。
首先，从政治结构上讲，元朝采取的是大规模的统治模式，其对外扩张和中央集权导致了大量人口被强制迁移，最终形成了以北京为中心、辐射四方的大型帝国。而这种庞大的帝国结构与其它各民族融合，使得汉族文化受到了很大的冲击，因此，在后来的中华民族认同形成过程中，对于元代这一段时间的记忆较少被传承下来。
其次，由于文化差异和语言隔阂，加上蒙古人的游牧生活习惯，他们与汉人等农业文明之间存在深刻的社会经济文化界限。这使得他们之间缺乏广泛而深入的人文交流，所以当谈到中国自身发展史时，不太可能将这段混杂且不稳定的时期作为主体来讨论。同时，由于语言障碍，即使是那些留下文献记录的人们，也难以准确地表达出对这个时代特有的感受和理解。
再者，从文学艺术角度来看，虽然有一些如《史集》、《秘史》这样的重要文献资料，但这些作品更多地反映了草原社会的特色，而不是像唐宋诗词那样充满了民间情感和智慧。因此，它们并未能像其他诗歌一样成为后人心目中的经典，更没有产生足够影响力去推动后世人们去探索或回顾这个时代。
此外，还有一个不可忽视的问题，那就是国家意识与民族认同。在现代国家观念兴起之前，对于过去不同政权统治下的历史记忆并没有系统化或者普遍性的认识。此前人们更多关注的是自己所归属的心理认同，即“汉族”的身份，而非具体帝王或政权的事迹。所以，无论如何，都难以激发公众对元代事实上的遗忘态度做出改变。
最后，有关元代的一些研究成果往往由于年代久远、资料稀少以及语言障碍等因素，被学术界边缘化。在近现代以来，一直处在学术研究之外，这也意味着对于普通读者来说，只是在偶尔翻阅一些书籍或者参观博物馆的时候才会偶然接触到这段历史，并不具备长久影响力。
综上所述，可以说从多个层面来分析，我们可以更好地理解为什么元朝的历史很少被提及。这一现象反映了一种更深层次的心理机制——即我们通常倾向于回味那些能够直接相关到我们的身份认同、文化传承或者心理共鸣的事情。如果不能触碰这些点，就很难吸引我们的注意力，让我们将某个时间节点固定在自己的记忆中。
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