邓析：春秋末期思想家，名辨之学倡始人。河南新郑人，郑国大夫，以反对“礼治”思想著称。他第一个提出不满先王，不是以礼义为准的观点。
邓析的法律思想主要有两个方面：一是在私下里制定了自己的刑法，即所谓“竹刑”，这是对子产铸造的刑书制度的一种挑战；二是他私自传授法律知识和诉讼方法，并且在民间承揽诉讼业务，这一点与后世律师的角色相似。
关于他的生平，由于史料有限，我们无法详细了解他具体生活的情形。但根据《荀子·非十二子》记载，他曾多次批评子产的政策，即便是面对国君，也敢于表达自己的不满。在他的努力下，他制定了一套新的成文法，将其刻在竹简上，这些竹简就是后来的“竹刑”。
邓析还擅长辩论，有着高超的手腕，在民间享有很高的人气。据说他能够帮助人们解决纠纷，而且收取一定费用。这使得很多人都愿意向他学习法律知识和诉讼技巧。
然而，邓析的行为最终遭到了统治者的反抗，他们杀害了邓析，但仍然采用了他的“竹刑”。这也证明了他的法律体系具有一定的合理性和影响力。
此外，还有一些晋国人物，如赵盾、赵鞅、叔向、士会等，也展现出了法家思想萌芽的迹象。他们提出的如“同罪异罚，不是刑也”的主张，对后世法家的发展产生了深远影响。
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