清朝第一位皇帝努尔哈赤评述

清朝立国三百年，共传十二帝。虽然，这十二位帝王说不上个个是明君，但是，却没有一个是昏君，都勤勤恳恳没有一个耽于享乐、荒淫无道的，几乎都能说的过去。

首先，我们来看康熙皇帝。他自小受祖母孝庄皇太后的教导，立志要做一个勤于政务，爱护百姓的好皇帝。因此，他的日常消费拒绝奢靡，对那些坐着享福或讲究排场的事，更是没什么兴趣。比如，他五十大寿的时候，一些大臣们就做了一扇屏风为他祝寿。但这扇屏风并非特别贵重，而是由多位大臣凑钱制作的。然而，康熙并未改变初衷，将那扇屏风退回，并把上面的大臣们写给自己的祝寿文章抄了下来，以此作为纪念。

在光禄寺和理藩院方面，每年的开支也被逐步压缩。在光禄寺，每年祭祀典礼筵席原需七十万两银子，但经过康熙的改革，只需七万两。而理藩院每年犒赏接待花费八十万两银子，也被减少到八万两左右。此外，康熙还命令停止官员搭建彩棚，不举办迎送仪式，不刻碑亭题字。如果有违背者，被发现将遭痛斥。

雍正时期继续这一节俭政策。他专门派人稽查，如有不照做者，即便轻微，也会受到惩罚。至于乾隆，其生活相较前二代更为奢侈，而嘉庆则受到了朱珪之影响——一位以清廉著称的师傅，与和珅形成鲜明对比。

嘉庆五十大寿时，有御史建议内城持续演戏十天，但嘉庆却非常愤怒。在亲政后，他决意扭转奢华、荒嬉政事的风气，以达到励精图治。这体现了他的节俭精神，以及对形象工程不感兴趣的情绪。

同样的态度也体现在道光身上。不仅取消了奏乐，就连新皇读贺表仪式也取消了。这显示出他对节俭持有的极高态度。他自己也严格要求自己的吃穿用度，比如坐用的轿子若破损，则修补而不更换新轿。此种行为自然影响到了朝廷中的其他官员，他们开始模仿这种节约作风，即使膝上的补丁露出来，也得强忍笑意，因为那五两银子的花销可以换成许多裤子。

尽管如此，由于道光过分注重节约，最终还是被内务府的人算计出了不少银子。而咸丰时代，没有那么容易蒙混过关，大怒下令问罪，上报的人马上改口，说只是误报，是五十两才算数，这才幸免于难。