在中国历史的长河中，任何一个力图实现大一统的朝代，其初衷总是希望四方之国都能归顺。明朝也不例外，朱元璋即位后不久，就派遣使臣携带国书前往日本，表达了两点意愿：一是期望他们来朝贡；二是要求解决那些扰乱明朝边境的倭寇问题。然而，在使者送达日本之后，这个岛国竟然没有如期而至地来朝贡，而是在面对中国使者的态度时，却无情地将其杀害。这一事件让原本自视甚高的大明帝国遭遇到了小小岛国的羞辱，朱元璋因此愤怒至极，他扬言要出兵，以征服这个曾经轻视他国家的国家。
为了回应朱元璋威胁发动战争的举措，日本摄政王怀良亲王写了一封回信。这封信既不卑也不亢，同时又充满了诙谐和深意。在表面上给予“天子”尊重，但实际上却透露出一种坚定的态度——即便面对强大的敌人，也决不会退缩。
那么，为何这小小的日本敢于杀死大明帝国的大使呢？这一切与两个关键历史事件紧密相关：南宋灭亡，以及日本抗击蒙古人的斗争。当南宋被攻破时，日本全体人民都进行了哀悼，这显示了他们对中华文明的情感之深厚。而当蒙古帝国企图侵略日本时，他们凭借自己的勇气和智慧成功抵御，并且在过程中增强了自己对抗中国力量的心理准备。
尽管百年之后汉族再次复兴并建立起新的王朝，但在新兴起来的小明王朝眼中，它们已经失去了作为正统继承者的资格。从那以后，大清开始成为其他民族崇敬的一代华夏文明。不过，对于这些历史变迁，小小的岛国、日本并不感到惊讶或悲伤，因为它们认为自己比这些新兴势力的任何一个都更有资格继承中华文脉。
朱元璋虽然鄙视这个他认为是一个“无道之邦”的国家，但对于它来说，那只是一个弱小民族。他不知道的是，即便如此，这个弱小民族也拥有着足以撑起反抗中国巨大利益底蕴。在怀良亲王看来，无论如何，一支真正想要征服海上的岛屿力量，从未有过成功记录，所以，只要大明皇帝不敢做成蒙古远征军无法完成的事情，那么他的战争威胁就不过是一种虚张声势罢了，因此，不必担心太多。
果然，当战火终于燃起的时候，大明帝国并没有真的采取行动，而仅仅是一种空谈。所以，小小的地球上的居民们得知了一件令人啼笑皆非的事实——尽管那个叫作“神风”的东西很可怕，但最终还是没能阻止战争爆发。此后，在留给世界遗产中的丹书铁券里，有这样一句话：“规定日土为‘不征之国’”。原来如此，看似宽宏大量、实际上不过是在寻找补偿一下所受羞辱——既然你称我为‘天子’，我也就放过你；但同时，你也别再惹我烦恼。大 明时代到来了，我们看到的是两大力量之间展开的一场较量—我们更加强大一些，你们也是如此。但从你们整个行为看，我们现在似乎处于平等状态。你说呢？
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