在中国历史长河中，春秋时期是一个转折点，它标志着奴隶社会向封建社会过渡的一段重要时期。这个时期的建立不仅是时间上的划分，更是对人文和城市生活方式的一次巨大变革。那么，究竟是什么因素促使这一重大转变发生呢？又有哪些杰出的政治家在这过程中发挥了关键作用？
首先，我们要明确的是，春秋之名并不是直接来自于某个具体事件或人物，而是后来学者根据季节更迭命名的一个概念。在中国古代历法中，一个完整的年份被划分为四季，即春、夏、秋、冬，每个季节各占365天中的90天。这意味着每个季度都包含两个月，从而形成了“春”和“秋”的名称。
从时间上讲，“建立时间”并不指特定的日期，而是一种纪年方式。在这一纪年的基础上，一些学者认为，在公元前8世纪末至公元前5世纪初，是一个相对稳定的政权周期，这一期间可以称为“春秋”。然而，这只是一个广泛接受的人类观念，并非官方制度性的定义。
关于“建立人”，这里主要指的是那些在当时推动社会进步、开创新局面的政治领导者们，他们通过改革和创新，不断地提升国家实力，使得周边地区也纷纷效仿。其中最著名的人物之一就是晋国的智伯仲（仲尼），他以其深厚的儒家思想影响整个时代，对后来的孔子产生了一定程度上的启发。
最后，“都城”的问题则涉及到那时候各诸侯国为了巩固自己的统治地位而建设的大型都市。当时许多城市都是由这些伟大的建筑师规划设计出来，他们不仅注重美观，还注重功能性，比如郑国的大庙、小庙等，都体现出当时建筑艺术与技术水平。
总结来说，虽然没有单一的人物或事件可以说成是在“建立时间、人和都城”，但若论其推动力量，那么晋景公以及其他一些领袖人物无疑扮演了不可忽视的地位。他通过改革开放，不仅加强了中央集权，而且促进了文化交流，为后来的发展奠定了坚实基础。而这些城市，也正是在这样的背景下逐渐兴起，以它们独特的地理位置和经济实力成为了一系列战略要地，并且影响到了周边地区乃至整个东亚地区的发展趋势。
因此，当我们回望那段悠久而复杂的情形，可以说，无论是在历史记载还是现代研究中，“建”字所承载的情感意义都非常深远，它代表着创新的精神，以及对于未知世界探索的心愿。
