一、引言
在中国历史的长河中，有许多朝代和地区因为种种原因被遗忘或未能进入正史。辽金两大朝代便是其中之一，尽管它们曾经各自都有着庞大的疆域和强大的军事力量，但在后来的官方记载中却几乎不见踪迹。这篇文章旨在探讨辽金为什么不列入正史，以及这一现象背后的深层次原因。
二、辽金的兴衰与历史地位
辽金两朝都是北方民族政权，它们建立于宋室分裂之际，分别是契丹族建立的辽国（916年—1125年）和女真族建立的金国（1115年—1234年）。然而，无论是在文化还是政治上，这两个国家都无法摆脱“异族”身份，始终处于汉族主导下的边缘位置。
三、正史编纂背景
中国传统上的“正史”主要由清初乾隆皇帝下令修撰的一系列书籍组成，其中包括《资治通鉴》、《通志》等。这些书籍以汉人为主体，对其他民族如满洲、蒙古、回鹘等持偏见。在这种文化背景下，对于来自非汉族背景的政权，如辽和金，其被忽视乃至排斥并不奇怪。
四、政治考量：忠诚与归属感
在中国传统社会观念中，忠诚对于个人的重要性难以过高估计，而对国家的归属感则更是决定性的因素。不少学者认为，虽然宋室东迁之后出现了南北分裂局面，但是由于宋 Dynasty 的存在以及其对中央集权制度的坚守，使得其他民族政权如 辽 金 在当时看来仍然属于“外患”，而不是真正意义上的合法继承者。
五、文脉断绝：语言文字差异
除了政治上的隔阂，还有一点也不能忽视，那就是语言文字方面的问题。由于早期中华文明所使用的是中文，这使得非汉语区域内形成了一套独立的小圈子。而对于像契丹人这样的突厥化少数民族来说，他们自己的文字并没有足够的地位去取代中文，更别提用于记录他们自身的大型历史事件了。而到了女真人时代，他们虽然也有自己的字母系统——元曲里多次提到的"女真字"但直到近现代才有所发展，所以使用中文作为官府用语依然占据主导地位。
六、大势所趋：融合与适应
随着时间推移，当地方王朝逐渐向中心倾斜，最终成为帝国的一部分，比如周边诸多小国最终臣服于大宋，大明、大清帝国也将原先各自分立的小邦纳入版图，并且通过各种手段加以同化。在这个过程中，不同民族间融合交替成了一个不可避免的事实，但这并不代表这些新加入的人民就拥有平等的地位或者能够影响到整个帝国的大势运转。
七、小结：
综上所述，可以看出，在一定程度上，不仅仅是因为宗教信仰不同，也是由于文化习俗差异巨大，以及这些差异导致了相互之间缺乏共同语言，从而造成了人们难以理解对方的情况，加之当时社会普遍存在的一个特点，即只有那些能够最好地适应中央集权制并且能够顺利融入中华文明体系中的少数民族才能获得较高的地位，因此即使是在极度动荡不安的时候，只要一个地方能稳定下来，就很容易被吸收进新的中心，而那些未能完全整合进去的地方就会被边缘化甚至遗忘掉。因此，在这样一种社会结构环境下，是自然而然的事情，那些没有进入中央集权体系直接管理范围内的小规模或弱小地区，将会失去它原本拥有的那份重要性，被重新定位于边缘状态，从而让我们今天看到的是这样的景象——很多关于 辽 金 的资料似乎永远不会进入我们的正式教育课程，让我们不得不思考，我们是否应该重新审视过去，并给予所有历史人物及其时代更公允一些评价？
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