在中国的历史长河中，有着数不尽的朝代和国家，而这些国家中的许多被后人遗忘，仅在某些专门研究领域内有所了解。辽金就是这样一个例子，它们虽然曾经是北方强大的政权，但却未能进入正史的编纂范围。那么，为什么辽金没有成为正式历史的一部分呢？这一问题背后隐藏着复杂的政治、文化和认知差异。
首先，我们要理解“正史”这个概念。在中国传统史学中，“正史”指的是由政府或官方机构主持编写的官方历史书籍，这些书籍通常以皇帝为中心，以其统治时期为框架，对各个朝代进行系统性的记载。而“野史”则是非官方编撰的小说、传记等，它们往往更注重情感和细节，更容易受到个人偏见和时代局限性影响。
辽金作为东北亚地区重要的民族政权，其存在与发展对当时乃至整个中华文明都产生了深远影响。然而，由于它们并非汉族建立，也不是汉族文化完全融合的情形，因此，在汉族主导下的中国历史体系中，被视作异质存在，从而缺乏被纳入正史的资格。
此外，辽金之间相继衰落之后，便逐渐失去了作为统一王朝体制下重要组成部分的地位。这种现象反映出了一种意识形态上的界限，即一种基于血缘、文化认同等因素形成的人类社会分裂。在这样的背景下，尽管他们曾经拥有相当庞大的领土与经济实力，却无法避免最终沦为边缘化甚至消亡的事实。
再者，从政治角度看，当时大多数主要文献都是由南宋政府组织编写的大型项目，其中承担了大量工作的是儒家士人，他们以儒家思想为指导，并且具有很强的民族主义情绪。这就导致了对于那些不同于自己信仰体系及其价值观念国家如辽金等国缺乏同理心以及理解力，使得他们自然而然地被排除在可供选择之列，不但如此，他们还常常因为自身特有的原因而遭受批判，如忽略了对其他民族文化和语言表达尊重，以及过分依赖自己的宗教信仰来支撑自己的政策，这些都加剧了他们与其他群体间的心理距离。
最后，还有一点需要特别提及，那就是当时社会科技水平相对较低，对于保存信息的手段有限。一旦资料损坏或丢失，就难以恢复原貌。而由于各种原因，比如战争、自然灾害等，一些珍贵文献也可能随时间流逝而散失殆尽，只留下零星残篇，让我们不得不怀念那些已经不可挽回的事情。此种情况使得我们今天能够看到的地方只是一片片断裂残余，而不能完整地认识到那时候真实发生的情况，所以也会给我们的探究带来更多困难。
总结来说，尽管辽金作为东亚古代的一个重要力量，其贡献值得铭记，但由于种种客观原因，最终未能获得正确位置。我希望通过这篇文章，为人们提供一个新的视角去思考这一问题，同时也让公众更加关注并保护这些珍贵的人类文物，因为只有这样，我们才能真正地了解过去，为未来做好准备。
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