在探索明朝历史的过程中，许多人对此时期持有误解。以下，我将以个人视角来重新阐述这一问题。
首先，明朝开国皇帝朱元璋并非对蒙古人抱有深仇大恨。他认为元朝之所以灭亡，是因为过于宽松的治理方式。此外，他还给予了元惠宗极高的评价，甚至赐予其“顺帝”的尊号。这一行为显示出他对于蒙古统治时期的一种肯定和认可。而著名的太极拳创始人张三丰更是自称为“大元遗老”，表达了他对元朝留下的文化遗产的怀念和敬仰。
这说明在蒙古人的统治期间，汉族并没有像一些传说中的那样被贬低到“四等公民”的地位。即便是在后来的《元史》编撰中，也未能发现这种刻意贬低汉族的地步。更何况，在明代多次北伐试图消灭蒙古人的尝试都未能成功，这主要是因为汉族人民并不愿意长期居住在那些充满异域风情的地方，即使今天的人们也难以想象长时间生活在这样环境中的日子。但对于当时的汉族人民来说，这样的生活条件显然更加不适宜。
既然如此，如果我们考虑到当时的人口心理和生存需求，那么如何彻底铲除蒙古民族似乎就变得不那么现实了。当你离开他们所居之地，他们就会返回；当你回来，他们又会离开。这是一个相互依存、不断交替的情景，因此想要完全根绝他们根本是不切实际的事情。
综上所述，由于历史背景、社会关系以及经济利益等多方面因素综合作用，使得明朝政府无法采取徹底铲除蒙古民族的手段，而只能采取一种既定的平衡与共存策略。在这个复杂而动态变化着的人类世界里，每一个文明或民族都各有其存在价值，它们之间相互影响、相互依赖，最终共同构成了人类文明发展史上的辉煌篇章。
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