刘伯温：从儒者到谋臣的转变
在中国历史上，智慧和才华的人物备受推崇。元明之际的刘伯温与三国时期的诸葛亮并称为“两大偶像”。然而，随着时间的流逝，这些英雄人物被后世传说中的神迹所包围，使他们变得近乎妖魔化。鲁迅曾批评《三国演义》中对孔明先生的描写，而对于刘伯温，也同样遭到了民间传说的扭曲。
那么，历史上的真实刘伯温又是怎样的一个人呢？
不仅有神异传说，还有一个更深层次的人物形象需要揭示——作为儒者和谋臣的双重身份。
出生于江浙地区的小山村武阳村(今浙江省文成县南田)，刘基自幼聪颖好学，在家乡接受了良好的儒家教育。他的老师曾评价他非凡，对父亲说：“这孩子不是池中物，将来必定能光宗耀祖。”他博通经史尤精象纬之学，是一种结合天象预测的一套古老知识。在当时，这种知识虽然充满玄妙，但也有一定的科学依据，可以辅助其缜密思维和明晰判断，有时候甚至能应验预言。
至顺四年（1333年），23岁的刘伯温参加元朝科举考试，考中进士。他虚报年龄26岁蒙混过关，并在高安县任职。尽管官阶低微，但作为读书人，他还是希望能够实现自己的抱负，即“修身齐家治国平天下”。
然而，当时社会正处于衰败状态，不仅吏治腐败，而且自然灾害频发，加上豪强贵族对他的阻挠，最终导致他辞官回乡。在此之后，他再度仕途未果，只能隐居生活。
直到元至正十九年十一月，被送往应天见朱元璋。当朱问及统一天下的策略，章溢回答：“惟德是辅”，而朱则表示愿意听取意见。此刻，与朱共事成为了一条新的道路。
尽管如此，在这个过程中，作为深受儒家文化影响的人类知识分子，他如何在乱世中保持自己的信念，又是另一场挑战。而且，由于政治环境复杂，以及新政权建立后的各种变化，他最终只能以一种复杂的情感去面对这个世界。这就是历史上真正意义上的“儒者”与“谋臣”的悲剧故事。
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