文士之所以能如此放纵地享受他人款待，原因在于晚明时期的社会结构与文化氛围。这个时代，资本主义萌芽，商业繁荣，对文人的态度也发生了变化。财主、缙绅不再仅仅是权力的象征，而是经济实力的体现。他们愿意花费大量金钱来维护自己的名声和地位，因此对文人的支持和宠爱，也变得更加开放和慷慨。
王伯稠这样的文人，不需要担心日常生活的困顿，因为有许多人愿意为他们提供食宿，这些人既包括缙绅，也包括富有的商人们。林春秀这种自由撰稿人的境遇，更是不足为奇。在这个时代，即使是一个穷诗人，只要他有才华，就很容易找到支持者。而且，他不必为了吃饭而屈尊向别人低头，因为他的存在本身就已经证明了他的价值。
晚明时期的文人与财富之间形成了一种特殊的关系，他们可以在没有实际工作的情况下享受优渥生活。这并不是说这些文人才没有才能或品德问题，而是说明这段历史背景下的文化价值观念发生了转变。当时的人们开始重视艺术、文学等精神领域的成就，而不再像过去那样只注重政治功绩。
当然，这种情况也有其反面：一些文人的行为可能过于放纵无拘，无视社会责任感，有些甚至会因为过度依赖而失去自立能力。但总体来说，晚明时期对于文人的态度，是一种相对宽容和包容的态度，它赋予了这些个性鲜明的人物更多空间去追求艺术创作，同时也让他们能够更好地生存下去。在这样一个环境中，即便是李渔这样的游荡之徒，也能轻松应付日常生活中的挑战。这一切都反映出晚明特有的社会风貌，以及它所塑造出的独特文化形象。
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