《宛署杂记》中的明代老北京方言探究
在翻阅《宛署杂记》的第十七卷时，我意外发现了关于民风的记录，那些是来自万历年间的老北京方言。原来，这些我以为是满清北方带入北京的词汇，其实它们是燕赵之地自有的方言，颇为有趣。
父母称呼自己的孩子时，会用“哥哥”和“姐姐”。这些词语确实在使用中，但作为父母直接称呼自己的儿子女子的用法已经消失了吗？
还有，“挂搭僧”的含义是什么？而“乌卢班”这个词呢，是不是没有听说过？
当人们说话不诚恳时，我们就叫他们“溜达”，但这句话是否还在使用中？
如果一个人不理别人的话，我们就说他“臊不答的”，这句话在我的家乡依然常见。
对于物品旧而又没什么新意，我们说它“曹”，但具体来说，这个词怎么理解？
当我们往杯子里倒水，直到极尽其量，不再多放，就会说：“别再倒了，都溜沿了。”而我的家乡还有一个类似的表达方式：“浮溜浮溜的”。
如果一件事物只有头没有尾，我们就叫它“齐骨都”，但我对这个表达感到迷惑。
另一方面，如果东西看起来很混乱，就被形容为“零三八五”。
至于水桶，我们可以直接称之为“稍”。这种习惯性的用法似乎仍然存在于我们的日常生活中。
最后，当提到老鼠时，有人可能会用到一个奇特的名字——"夜磨子"。然而，在我所在的地方，这个词并未流传开来。我好奇的是，北京地区的人们对此有什么样的认识和使用呢？
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