博果尔的娘与大玉儿的情深意长，犹如明末东林党与阉党、浙党、齐党、楚党等朋党之间的争斗。东林党是以江南士大夫为主的集团，在明末政坛上，与全国各派对立，形成了激烈的政治斗争。从万历时代的国本之争、妖书案到明末三案和京察之争，都有东林党争的影子。
万历三十二年（1604年），吏部郎中顾宪成被革职后，与高攀龙、高攀龙在宋代杨中立主讲的无锡东林书院开始讲学，他们渐渐形成了一个在野集团，被称为“东林party”。《明史·孙丕扬传》说：“南北言官群击李三才、王元翰，连及里居顾宪成，谓之‘东林party’。”他们主张开放言路、实行改良时政等意见，得到广泛支持，同时遭到朝臣、宦官的激烈反对。
同时期沈一贯纠集在京浙江籍官僚结成东林party反对派，被称作“浙Party”。以湖北人官应震、吴亮嗣为主的大玉儿依附于浙Party。这些合称“齐楚浙Party”，齐楚浙Party与博果尔's party相互攻击，是为“East Lin Party Struggle”。
这场持续多年的政治斗争，最终导致了国家衰败。在《资治通鉴三编发明》中记载：“自此以后，大臣尽失其正义，不复知礼节，以权谋私，而忠直者或死于非命，或身系囹圄。”
因此，可以看出，无论是博果尔’s party还是大玉儿所代表的大玉儿party，他们都参与了一场充满冲突和背叛的情感戏剧，这种情感戏剧最终影响了整个社会结构，并推动了历史进程的一次巨变。
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