近来网络上关于“天子守国门”这一说法的讨论热烈异常，这个表述深受人们喜爱，引发了众多人的兴趣，大家都想了解它的真实背景，比如它的来源、完整句子的内容，以及这句话在历史中的确切地位。下面，我们将尝试探索一下这个问题。
首先需要澄清的是，“天子守国门”并非明朝祖训。这句话实际上是后来网友根据其他史实创造的一个简化版本，是对朱元璋没有说过的一系列原则的总结：“不和亲、不纳贡、不赔款、不割地”。因此，不要混淆这两者。
虽然至今我们还未找到确切的人物提出过“天子守国门”的原始出处，但通过一些历史资料，可以追溯到1414年朱棣第二次御驾亲征蒙古归来的时候，他曾经提出了一个重要观点：“我朝国势之尊，超迈前古，其驭北虏西番南岛西洋诸夷，无汉之和亲，无唐之结盟，无宋之纳岁薄币，亦无兄弟敌国之礼。”这段话其实包含了上述四项原则，但并没有直接使用“天子守国门”的表达方式。
值得一提的是，在2004年阎崇年的著作《正说清朝十二帝》中，也有出现类似的描述，即“天子守国门”。
此外，“君王死社稷”这一概念可以追溯到西汉时期的《礼记》，其中具体表述为：“国君死社稷，大夫死众，士死制”。这些成语或格言随着时间发展，被后人整理编纂，并最终形成现在所见的完整句式。这样的总结对于理解明朝的情况也颇为贴近事实。
综上所述，这些口号或格言虽源自不同时代，却反映了历代统治者的坚定立场，对于维护国家安全与尊严持有一致态度。在现代社会，它们仍然具有重要启示意义。
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