在万历之后,明朝的太监掌权变得更加普遍和显赫。为了深入了解这一时期的宫廷文化,我们可以借助中央民族大学出版社出版的《帝后与太监》这本书,它提供了生动的描述和深刻的洞见。这段历史展示了太监如何发展成为国家中的重要力量,甚至影响到了朝政。
当时,一首诗反映了这种现象:“干儿义孙拜盈门,妙语流传最断魂。强欲为儿无那老,捋须自叹不如孙。”这首诗讽刺地描绘了一种现象,即人们为了得到宦官们的青睐,不惜认他们为“父亲”。顾秉谦是这样一个人物,他曾经官任礼部尚书,并试图巴结魏忠贤,将他作为自己的干父。他带着儿子前去请求,而他的长须则成了交涉的手段。当年纪较大的顾秉谦无法直接跪下时,他便让自己的儿子代替自己,这一举动立即获得了魏忠贤的大喜,并给予他丰厚的赏赐及升迁。
明英宗登基后,由于王振擅权,无论是谁都不愿意失去他的欢心,因此人们开始通过送礼或下跪来表达敬意。在大庭广众之下跪行成风,有位官员刘睿,在路上遇到王振,便恭敬地跪伏于道中。王振对此感到高兴,从而提升了刘睿的地位,让其他人也纷纷效仿。一位名叫王佑的人因羡慕刘睿而被问及胡子的问题,当即表示要认王振为父,以示尊重。此举使得王佑也获得了一份封职。
汪直是一名特务头目,其身边的人都极尽毕恭毕俩以求得到他的青眼。在《余冬序录》记载的一个故事中,都御史王越因为巴结汪直得到了厚爱,但却担忧别人抢夺宠爱。他询问尚书尹躺是否应该在见面时低头拜访。尹躺认为身为六卿,没有必要低头。但两人一起前往汪直家,先由尹躺等待外面,而后由王越进入告知事宜并磕头退出。接着,是尹躺率领手下的臣子鱼贯而入,全体下跪,使得汪直非常高兴,从此以后,尹躺就直接亲近汪直,而不是再通过朋友介紹。
张居正,即使是一个有才华、十年内阁首辅的人,也不得不在宦官刘瑾面前称呼自己为晚生。而根据《觚不觚录》的记载,那时候文武大臣中有五分之一见过有人向宦官们鞍前马後;三分之一见过有人向特务主管 汪直鞍前马後;八分之七见过有人向另一宦官 刘瑾鞍前马後。这说明明代末年的政治环境如此腐败,以至于哪怕像张居正这样的杰出人物,也只能屈服于这些权势熏天的宦官之手。而当魏忠贤权势达到巅峰时,无数追随者争相做他的干儿义孙,这些包括声名远播的小将军、狗吠队伍以及多个孩子组成的小家庭群体,每个人都希望能够靠近这个掌控国力的巨人的阴影之中。
总结来说,在万历之后的一段时间里,只要想要在官方场合站稳脚跟,就必须承认那些权力巨擘作父母。不然的话,你就会被排斥出社会,因为没有足够的地位让你存在下去。在那个时代,每个人都必须学会如何与那些拥有绝对控制力的贵族打交道才能存活下来。
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