在历史的长河中，少林僧兵不仅以其勇武之姿助唐王李世民平定叛乱，还曾在明代抗击倭寇的战场上展现了他们的英勇与忠诚。嵩山、五台山和伏牛山等地的寺院都有武僧，他们被列入国家“乡兵”行列，被称为“僧兵”，就像今天的民兵或预备役军人。
训练有素、武艺高强的少林僧兵，在各种需要时如同主力出击，无论是平定叛乱、征讨土匪还是戍边守疆，他们都是第一时间响应。这些士兵虽然没有国家拨款供养，却个个骁勇善战，不愧是矢志报国的人。
他们使用的是棍棒乃至徒手出击的小林拳，这些武器装备并不先进，但在佛门十八般兵器中，以棍棒著称，甚至被誉为“诸艺宗于棍”。明朝嘉靖年间，日本海盗（倭寇）频繁骚扰沿海地区，动摇了明朝东南地区统治和国土安宁。当时海防松弛，加之朝政军纪松懈，使得部队战斗力极弱，而倭寇凭借精良刀法，一路败退守军，使百姓受害无数。
面对前方告急之命，朝廷下旨征调各地乡兵，其中包括少林僧兵。国家难处匹夫有责，当见沿海倭寇作乱欺压百姓时，少林武僧群情愤慨，不远千里日夜兼程，与敌人一马当先。此番用的是长达七尺重30斤铁棍，以迅捷如竹杖舞动打败敌阵，最终使得倭贼落荒而逃。
宁波都督万表记载：嘉靖三十二年（1553年），倭寇进犯杭州。月空法师亲率30余名少林僧大破倭寇后，全体阵亡。但此事并未结束，对方再次请来百名僧众口宣佛号棒杀敌，上千人皆遭横扫。在翁家港白沙滩战役中，更将250多名入侵者斩尽杀绝一个不留……频传捷报，大长了国人威风。
由此可见，小数十人的少林武士如何以区区几十人的力量一举痛歼百余敌人，再次证明了他们神勇与忠贞。顾炎武先生更是在《日知录·少林 僧兵》中赞颂这段传奇，并披露了一则史实：四位真心壮烈牺牲的事迹，以及建起“四义 僧塔”的故事，让后世永远铭记这一民族英雄们的大爱与英魂。
