在影视作品中，人们耳熟能详的少林武僧义举并不止于协助唐王李世民击败叛军。实际上，他们还曾参与明代抗倭战斗，展现了他们的勇猛和忠诚。在古代，如嵩山、五台山和伏牛山的寺院，都有武僧，这些人被正式列入国家“乡兵”行列，俗称“僧兵”，就像今天的民兵或预备役军人。
训练有素、武艺高强的少林僧兵自然成为“主力”，无论是平定叛乱、征讨土匪还是戍边守疆，大事之时，他们都能迅速集结。尽管他们不需要国家拨款供养，却个个骁勇善战，无愧为矢志报国的硬汉。他们武器装备并不先进，只是棍棒乃至徒手出击的少林拳。“少林尚棍”驰名天下，即便是木质钝器，在佛门十八般兵器中也被誉为“诸艺宗于棍”。
明朝嘉靖、隆庆年间，日本海盗（倭寇）频繁骚扰东南沿海地区，对明朝统治和国土安宁构成了严重威胁。当时海防松弛，加之朝政军纪松懈，使得部队战斗力极弱。而倭寇凭借其精良刀法，使得明朝守军节节败退，使百姓遭受欺凌。
当沿海发生大规模袭击时，一股只有数十人的倭寇小分队竟然长驱直入直达安徽歙县和芜湖，逼近南京城。这一系列事件揭示了明王朝软弱无能及朝政混乱程度前所未有的严重性。
面对危机，朝廷只得下旨征调各地乡兵，其中包括著名的少林僧兵。国家有难匹夫有责，当见沿海倭寇作乱欺压我同胞时，不远千里日夜兼程的一马当先冲杀在最前线。那倭寇以双刀横劈直砍，以诡异刀法震慑敌人，但强中更有强中手—— 少林僧兵使用七尺铁棍，每次舞动如竹杖，有着神奇的少林拳与棍棒技巧，最终痛歼敌阵。
宁波都督万表在《海寇议》记载：嘉靖三十二年，由月空法师亲率30余位少林僧大破倭寇后，因误入埋伏，全体阵亡。此后，又携百名僧士，再次痛杀上千敌人。在翁家港白沙滩战役中，更斩尽杀绝250多名入侵者。此等捷报激励了全国人民的心气，为百姓争取到了安全环境。
随着时间推移，该故事传唱开来，有诗赞颂：“山东应募少林僧行伍乘叶榭江湾敌队渡。我闻风起云涌壮哉英雄豪！七尺棍长卅斤重斗鼓声响。”这首诗捕捉了那场战争中的英勇与力量，以及这群身穿红衣持铁棍的人物精神上的坚韧不拔。
此外，还有一则关于四位真实存在的小说人物——彻堂、一峰、真元、了心四位烈士，他们为了保卫松江而壮烈牺牲的事迹，被认为是在上海附近畲山建造了一座纪念塔，用以缅怀这些忠贞之士。这段历史让我们看到了那些隐秘但又光荣的人们如何用自己的生命去保护这个国家，从而成为了民族精神的一个缩影。
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