在中国历史上，岳飞被视为民族英雄，他不仅以抗金有功著称，也因其忠诚和正直赢得了后人的敬仰。然而，关于他去世后是否直接导致靖康之耻这一重大历史事件的发生，这一问题一直是学者们争论的话题。
首先，我们需要了解岳飞死后大宋朝廷的情况。在1104年11月24日，岳飞在林下病逝之后，大约半年时间里，无人敢于继承他的遗志，而中央军事指挥权也逐渐失去了强有力的领导。这段时间内，对抗金国的战争变得更加艰难，不断出现挫败。
其次，从政治角度来看，宋徽宗时期政权腐败严重，加上宦官干政，使得国家治理能力大幅下降。没有像岳飞那样具有清廉和勇猛统帅的人物，再加上外患不断，内部矛盾激化，最终导致了靖康之耻——一次前所未有的巨大屈辱，这些都让人不得不思考，是不是岳飞死后才发生这样的悲剧。
再次，从社会心理层面分析，当一个民族英雄消失，其精神激励作用自然而然地减弱。此时，一般民众可能会感到无力或绝望，而这也是一个国家走向衰落的一种征兆。而当一个国家缺乏坚强的领袖来带领人民抵御外侮，那么即使是最微小的挑战也可能迅速演变成无法挽回的大灾难。
此外，在国际关系中，大宋朝廷对金国采取了一系列错误策略，如频繁用兵、过度扩张等，这些都是由于缺乏明智决策者的结果。因此，可以推测，如果在这个关键时刻，有像岳飞那样的英勇和智慧的人物出现在战场或宫廷中，或许能够改变命运，让靖康之耻成为更好的结局。
最后，由于史料记载有限，我们无法完全确定是否因为没有了像岳飞这样的人物才导致了靖康之耻。但从现实情况看，没有足够的手腕和意志力去引导全国乃至整个帝国走向胜利，那么即使是一位杰出的将领也不一定能阻止悲剧的发生。
总结来说，“是不是岳飞死后才发生靖康之耻”是一个复杂的问题，它涉及到多方面因素：政治、军事、社会心理等。如果单纯认为一位英雄人物就能决定整个国家命运是不合理的，但同样不能否认在特定情境下的某些关键人物对于历史进程产生重要影响。
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