在中国历史长河中，有一段被视为“边缘”的时期，那就是辽金时期。这一时期由辽国和金国两大政权并存，形成了一个复杂多变的政治格局。然而，这段历史却未能被正史所收录，留下了许多不解之谜。今天，我们将探讨这一问题，并尝试寻找答案。
首先，我们需要明确正史是如何定义的。在中国传统史学中，正史通常指的是官方编纂的一系列历史书籍，它们以帝王、朝代为单位，对历代君主和重大事件进行详细记录。这些书籍往往反映了当时统治集团的观点，因此，它们对于某些不利于统治者的信息或事件可能会有所回避。
其次，辽金时期是由两个非汉族民族建立起来的国家，他们分别是契丹人（即女真）和满洲人。这两个民族都不是汉族，所以他们对汉文化没有深厚的情感基础，也缺乏足够强烈地同化汉文化的意愿。因此，在这段时间内，由于种族差异和文化隔阂，使得他们对传统意义上的“中华文明”持有一定的距离，这也影响到了它们与后来的蒙古帝国以及明清两朝之间关系的问题。
再者，从政治角度看，当宋室南渡之后，一直面临着北方藩镇割据的情况，而辽金虽然相互敌对，但实际上仍然存在着较高程度的地理、经济等方面联系。而且，无论从军事实力还是从经济发展来看，都无法完全排除它们作为重要参与者而被纳入正史之列。
此外，不少学者认为，还有更深层次的心理因素在起作用。在那个时代，每个政权都希望通过自己的记载来塑造自己形象，为自己的合法性提供依据。而由于辽金之间存在着激烈争斗，以及它们对于中央王朝来说都是潜在威胁，因此，没有必要去刻意记录那些可能使得自己的立场变得脆弱的事实。
最后，从现存文献资料分析，可以发现，那些关于 辽金间接描述的人物及事件，比如《宋史》、《元史》中的相关记载，并非全面反映了整个时代的情况，而更多地是一种侧面展示，因为那时候各个政权还没有意识到未来要写成完整独立的一部历史著作，所以很多重要的事情都只是零星散见于各类文献中而已。
总结来说，辽金为什么不列入正史是一个多维度的问题，它涉及到民族认同、政治战略、意识形态等诸多方面。在这个过程中，我们可以看到，在人类记忆与忽视之间，有无数碎片化的小故事沉默地消失，却又隐约透露出我们前世今生的影子。
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