这是一个颇为奇怪的问题，因为和亲在中国古代封建王朝中是一种常见的手段，用于巩固边疆与外患关系。然而，明朝似乎选择了另一种不同的外交策略。
要解释这一点，我们首先需要回到朱元璋时代。当时的明朝正处于与元朝的对立状态，其北伐口号“驱除胡虏，恢复中华”体现了其强烈反抗蒙古统治的决心。在这样的背景下，与蒙古建立和亲关系显然是不可能的事情。
随着时间推移，当明朝确信自己拥有对北方藩属如瓦剌等的军事优势时，它们就有更多空间来拒绝进行和亲。尤其是在土木堡之变后，明英宗朱祁镇被俘，这一事件也加剧了两国间的紧张关系，使得继续进行和亲变得更加困难。
除了这些政治因素，还有一些文化心理上的原因也影响到了明朝是否进行和亲的问题。在宋代以后，由于理学思想的发展，对婚姻的地位有了新的认识，将跟胡人结婚视为国家耻辱。这一观念在清初成为官方政策，即使如此，也并没有完全消除这种“胡人不可娶”的观念，而是演化成了一种更深层次的心理障碍。
此外，不同于前期公主嫁给高门世家，现在许多公主只能嫁给一些经济条件较好的家庭，但并非官宦世家，这样的情况也减少了其他藩属对于迎娶皇室女性兴趣，从而降低了他们提议和亲的情况发生概率。
最后，文臣们对于皇帝的一系列行为持批评态度，他们认为任何形式的人质谈判或媾和都是逃避责任，是对列祖列宗忠诚的一大背叛，因此即便面临极端危机，如李自成入关或者清兵入侵时，他们仍旧保持坚定的抵抗姿态，而不是选择投降或寻求妥协。因此，可以推测的是，在整个历史长河中，由于道德绑架以及文官势力的介入，使得 明 朝在处理与外部势力的关系上缺乏灵活性，从而导致它采取了一种几乎独特且非常硬气的外交策略：不做任何妥协，不向他国示弱。不管这个策略是否有效，最终都无法改变历史的大趋势，那就是最终由清族取代汉族成为中国政权。而我们今天回望这段往事，只能感慨这份复杂多变又充满矛盾的情景。
