湛若水（1466—1560），一位杰出的明代哲学家，以字元明，号甘泉闻名。出生于广东增城，这位才子在弘治年间通过科举考试，成为了编修、南京国子监祭酒以及礼部侍郎等职务的持有者，并最终官至南京礼、吏、兵三部尚书高级职位。
湛若水的学术生涯始于师从陈咸章，他后来与王守仁互相切磋，同时也进行了公众讲学活动。在他的哲学思想中，他提出“心也者，包乎天地万物之外，而贯夫天地万物之中者也，中外非二也”（《心性图说》）。他强调，与王守仁所提倡的心性说的不同之处在于：“吾之所谓心者，体万物而不遗者也，故无内外；阳明之所谓心者，指腔子里而为言者也，故以吾之说为外”（《答杨少默》）。
湛若水对王守仁关于致良知的观点持批判态度，他认为“天理”和道德规范皆可在日常生活中的事物中发现，并主张“随处体认天理”。此外，他还反对“知先行后”这一说法，而是提倡“体认兼知行”，即知识和实践应该并行，不分先后。湛若水留下了一系列著作，其中包括《湛甘泉集》，这些作品记录了他深刻的哲思和对中国历史文化宝贵见解。
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