湛若水（1466—1560）是一位深具影响力的明代哲学家，字元明，号甘泉。出生于广东增城，他的学问渊博，在弘治年间中举，并在仕途上有着显赫的一面，从编修到南京国子监祭酒，再到礼部侍郎一职，他最终官至南京礼、吏、兵三部尚书，这些经历都彰显了他卓越的才华和坚定的理念。
湛若水早年师从陈咸章学习，后来与王守仁等大儒切磋学问，有着自己的独特见解。他认为“心也者”，是包容天地万物之外，同时又贯穿天地万物之中的存在，没有内外之分。这一点与王守仁的心学理论有所区别。在《心性图说》中，他阐述道：“吾之所谓心者，是体验万物而不遗漏的实体，所以没有内外界限；而阳明先生所说的‘心’仅指腔室里的思考，对此我持不同的看法。”这表达了他对“致良知”的批判，以及对于如何理解和运用“天理”在日常生活中的主张。
湛若水反对那种先知后行的观点，而主张的是既要认识又要行动，“体认兼知行”。他的思想强调知识与实际操作相辅相成，因此他著作颇多，其中包括《湛甘泉集》，这些作品都是他关于如何通过身边事物去理解和实践“天理”的见解。总结来说，湛若水是一个具有深远影响的人文主义思想家，其哲学思想对于后世产生了重要的影响。
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