在中国历史的长河中，正史与野史、官方记载与民间传说交织在一起，形成了丰富多彩的历史画卷。然而，在这幅画卷中，有一段历史被遗忘，被忽视，那就是辽金时期。这一时期虽然在当时是强大的国家，但却未能获得正史的认可。那么，辽金为什么不列入正史？这一问题引发了许多学者的思考和探讨。
首先，从政治角度来看，辽金作为非汉族政权，其统治基础并不稳固。辽朝建立于907年，是由契丹族人朱邪英立国，而后来的金朝则是由女真族人完颜阿骨打建立。在北方边疆地区建立起一个强大帝国，这对于南宋这样的汉族政权来说，无疑是一个巨大的威胁。而且，这两个民族并不是原初意义上的“中华民族”的组成部分，因此其存在本身就带有一定的挑战性。
其次，从文化角度来看，辽金虽然吸收了大量汉人的文化元素，但由于其自身的语言、宗教信仰等都与汉族有所不同，所以在文化上也存在差异。这一点使得他们对传统儒家思想和中央集权制没有深刻理解，对于如何将自己融入到更广泛意义上的“中华文明”中感到困难。此外，由于他们主要活动范围局限在东北亚地区，他们无法像唐宋那样深入参与到华夏文明的心脏地带，即南京及周边区域。
再者，从军事力量角度考虑，在 辽金时期，无论是辽还是金，都曾经历过几次内部斗争和外部压力，比如内战、战争频繁以及外界敌对势力的攻击。这无疑削弱了它们作为统一中国版图的一份子所需具备的地位和影响力。特别是在蒙古征服之后，一些地方甚至完全丧失了自己的独立性，使得后来的时代记载者们更加倾向于忽略这些前任帝国。
最后，还有一点要提的是，不同时间段内编纂正史的人员背景不同，他们可能会根据自己的价值观念去选择记录哪些内容，以及如何记录。这意味着即便有很多重要信息，也依然可能因为个人偏见而被省略或误解。此外，由于当时科技发展有限，没有电子媒体保存资料的情况下，一些文献很容易丢失或者被破坏，这也是影响我们了解这个历史阶段的一个因素。
总结来说，尽管从某种程度上说，“不列入正史”给予了一定程度上的遗忘，但同时也反映出一种复杂的社会心理现象——对于那些不同的种族、语言背景以及文化习惯的人们，当他们试图加入主流文明之中的时候，他们往往会遇到各种形式的问题。而这种问题又进一步加剧了人们对这些群体身份认同感产生分裂，使得整个社会变得更加复杂多变。在今天，我们可以通过研究这些被遗忘的部分，更好地理解整个中国乃至世界的大历史进程，并为现代社会提供更多关于多元化与包容性的启示。
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