在中国历史的长河中，有许多国家和政权留下了深刻的痕迹。辽金国，无疑是其中的一员，它们的兴衰与中华大地紧密相连。然而，当我们翻开那些被誉为“真实记录”的正史时，会发现辽金国没有一字一句的记载。这不禁让人产生一个问题：辽金为什么不列入正史？
要解答这个问题，我们需要先了解一下什么是正史。正史通常指的是官方认可、由政府或朝廷所委托的大臣编撰的历史书籍，这些书籍内容严格遵循官方立场，反映出一种官方视角下的历史事实。在中国传统文化中，皇帝拥有至高无上的权力，他对自己的统治有绝对的话语权，因此对于哪些事件值得被记录下来，也有最终决定。
那么，为什么辽金国不能进入这些“神圣”的文献呢？原因之一可能是它并非汉族政权。辽（916年—1125年）和金（1115年—1234年）都是由契丹族建立，而契丹族后来发展成为女真民族，并且在1208年更名为蒙古。但在当时，他们都不是主导汉族文化和政治生活的民族，所以他们的事业并未得到中央集权时代汉族官僚阶层认同。
此外，在那个时代，“天子”这一概念至关重要，只有真正掌握了中央王朝所有机构、军队以及整个社会结构的人才算得上“天子”。而辽、金虽然强大，但它们都不曾完全控制过整个华北地区，更别说整个中国了。因此，从某种意义上讲，他们并不符合当时定义中的“正式”统治者身份。
另外，还有一点不可忽视，那就是当代观念与现代理解之间存在差距。当时人们认为自己处于一个理想状态下，不会去写下那些不利于现任统治者的故事。而且，由于文人的思想多受儒家影响，对前朝往往持批判态度，即使是在《资治通鉴》这样的综合性著作中也很少提及这两个政权。
总之，将 辽 金 的历史从 正 史 中 排 除 不仅 是 文化 上 的 一 个 难题 也 是 政治 上 的 一 种 决策。在这种背景下，我们可以看到，不列入正史实际上是一种复杂的心理战术，用以巩固当前统治者的合法性，同时也体现了一种典型的文化内卷，使得非主流势力的声音无法被广泛传播，最终导致这些重要但又边缘化的声音只能通过民间口头传承和后世研究才能逐渐浮出水面。
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