在中国历史的框架简图中，可以看到北宋时期以后的中华大地经历了一系列的割据和动荡。到了12世纪末，北宋被契丹人建立的金国所灭，这标志着中国北方进入了一个新的时代——金、辽、西夏并立的格局。然而，在这样的多元文化与政治格局下，又有两个小型国家——大理国和西藏政权，它们虽然力量微弱，但对后来的历史发展也有其特殊的地位。
辽国：边疆帝国的成长与衰落
辽国是由契丹族建立的一個强大的帝国，其首都是上京（今黑龙江省松原市丰满区）。从907年到1125年，辽政权一直存在于东北地区，并对蒙古高原及内蒙古部分地区拥有影响力。在这个期间，辽国不仅是一个军事强国，同时也是文化交流的一个重要枢纽。
金朝：统一华北的大业
随着时间推移，金朝在战略上的胜利使得它成为一个跨越黄河流域至关内、甚至影响到今天俄罗斯远东部地域的地方性帝国。1130年至1234年的约100余年间，大约有40个不同民族或群体共同生活在这一广阔领土之上。这段时期也见证了大量艺术品和书籍等文物的创作与传播，其中包括著名的大观楼壁画等。
夏国：沙漠边缘的小天地
西夏，是由党项族建立的一个国家，从1038年至1227年的近200年间，它位于今日宁夏回族自治区及其周边地区，与宋朝以及其他各个诸侯之间保持着复杂的地缘政治关系。在这段时间里，一些经济活动开始向南延伸，对当时整个华北乃至更为广泛区域产生了深远影响。
大理国：南方山林中的小王朝
大理是云南省境内的一个小型政权，由彝族建立。尽管其规模较小，但它依然是一支独立而且活跃于中国南方山林中的力量。大理国内部维持一种独特的人口结构，即儒家教化与佛教信仰并存状态，有助于促进当地文化繁荣。而对于外界来说，大理还有一点特别之处，那就是作为贸易中心，它吸引了来自各地商人的光顾，使得该地区成为重要的商业交汇点之一。
西藏政权：宗教与地方自主性的结合体
同时期还有西藏政权，这是一个由藏族构成的地方性政府，以拉萨为中心，在现代意义上的“西藏”范围内部掌握着一定程度上的自治權限。在那个时代，该领域面临的是如何平衡中央集权与地方自主，以及如何处理汉藏之间以及其他民族之间相互关系的问题。这些问题正是当代许多国家面临的问题之一，也反映出早已存在的人类社会共有的难题和挑战。
总结：
通过以上几个部分，我们可以看出，无论是在遥远的草原还是在密布山林之中，无论是在沙漠边缘还是在城市繁华，都有不同的国家、小王朝它们以自己的方式参与到了中国历史框架简图中。但他们都属于同一个家族，即中华文明家族，他们彼此间因为各种原因而发生联系，最终共同构成了我们今天所知那幅宏伟而又错综复杂的人类史诗画卷。此种情况直到13世纪初，当忽必烈继承父兄遗志继续扩张蒙古帝国的时候，全盛版图才逐渐覆盖更多土地，而另一方面则意味着这些原本独立的小王朝们将要迎来新的命运转折。在接下来的故事里，将会揭示更多关于统一、中兴及再次分裂背后的真实情形，为我们提供更加全面的视角去理解那些曾经活跃但如今已消失的小天地及其居民们留下的痕迹。
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