在元朝的末期，整个社会呈现出一种深刻的动荡与不安。政治上的混乱和军事上的衰败给社会带来了无数的问题，而其中最为显著的影响之一便是文化领域的严重退步。这一时期，学术界逐渐衰落，艺术创作几乎完全停滞，这种情况让人感受到了元朝灭亡时有多恐怖。
学术界的衰落
在元朝初年，由于蒙古帝国统治下的开放政策和民族融合，有着繁荣昌盛的学术环境。科举制度使得士大夫能够通过考试而进入官僚体系，从而促进了文人的流动和交流。但随着时间推移，中央集权加剧，一些地方性的研究中心开始失去支持，他们所依赖的地理位置也逐渐变得不利。同时，与汉族士大夫之间的矛盾日益增强，加之对外征战消耗巨大，使得政府对于教育事业投资减少，最终导致了学术界的一片萧条。
艺术创作停滞
元代之前，中国各个朝代都有其独特且灿烂的艺术风格，无论是绘画、书法还是陶瓷工艺，都有着非常高超的人才。而到了元末，当许多知名画家或工匠因战争逃离或被迫隐居时，那些传统技艺无法得到有效继承。在这个时候，不仅没有新的艺术作品出现，而且即使是那些已有的经典作品，也因为战争和自然灾害而遭到破坏或者丢失。这一切都让人感受到那段历史中充满了无尽忧虑与绝望。
元朝灭亡时有多恐怖
当一个国家走向崩溃，其内部形势往往极为复杂。当地主政者朱棣（后来的明太祖）攻克南京并建立明王朝之际，他手下将很多知识分子送往边疆劳役，这些人才散失殆尽，或许正是在这段过程中，我们可以看到“元朝灭亡时有多恐怖”的一面——知识与智慧的大量损失，对于一个曾经文明发达国家来说，是一种前所未有的悲剧。
文化遗产存续问题
尽管如此，在这场浩劫之后，还有一部分幸存者的文化遗产得以保留下来，并且在后来的岁月里被新兴势力重新发现并发扬光大。比如说，在明清交替期间，因为朱棣建立了一套相对稳定的政治体制，以及他对于文学、艺术等方面的一定关注，所以这些活动得以继续进行，同时也促成了文化传承与创新。此外，即使是在民间，一些平凡但又富含生命力的习俗和信仰也能持续下去，为后来人们提供了一线希望。
总结：
从上述分析可以看出，在元朝末年的确发生了一次深刻的人文危机。在政治经济两方面受到重创的情况下，学术界及艺术创造性的大幅度降低，可以说是一种不可逆转的人类精神境遇。而这种情景，也反映出了“元朝灭亡时有多恐怖”的一个侧面，即知识与美好生活被剥夺的情景，让我们更加珍视现在拥有的每一次学习，每一次创造，每一次思考，因为它们都是人类精神世界中不可或缺的一部分。
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