万历帝之死与继承危机
万历帝在位期间，明朝迎来了经济、政治和社会各方面的一系列改革。然而，他晚年的统治变得越来越专制和荒诞，导致国家内忧外患。万历帝于一六四年去世后，由其子神宗接位成为第四十任皇帝。在此之前，明朝已经经历了多次权力斗争和篡夺，每当皇位空缺时，都会引发一系列的动荡和挑战。
神宗时期的开国政策
神宗即位后，以“崇祯复兴”为名，对国家进行了一系列改革。他推行了严格的法规以加强中央集权，同时对农业实行节约措施以缓解财政压力。这一期间，经济逐渐稳定，但也由于过度征税及军事上的失败，最终导致了崇祯末年的灭亡。
崇祯皇帝与末日临近
在神宗去世后，其子朱由校即位成为第五十二任皇帝，即崇祯皇帝。他的统治时间较短，却留下深远影响。他面临着内部分裂、外部威胁以及民变等问题，但因无力应对而最终被李自成领导的农民起义所推翻，并且自己也在乱军中自尽身亡，这标志着明朝正式走向灭亡。
李自成建立大顺政权
李自成是农民起义领袖之一，他在崇祯元年（公元1627年）率领起义军攻占南京，被称为“大顺”。他宣布废除旧制度，实行平等民主原则，但并未长久保持这一状态。不久后，大顺政权亦随着清兵入侵而迅速崩溃。
清初统一中国的大业
清太祖努尔哈赤趁势北伐，将辽东七旗联合起来，在1644年攻陷北京。当时正值李自成控制下的山海关失守，而这使得清军能够轻易地进驻南方，最终完成了对中国北方地区的大量屠杀，然后转向西南方向扩张至云南。1650年代左右，清王朝基本上完成了对中国全境的统一，为何会问道“万历之后还有几个”，其实答案就在这里——除了那些不堪重负、无法应对时代变迁的小小君主，他们或早已落幕，或将要落幕，只有那个凶猛狡猾、手握千钧剑尖的人物才真正站在历史舞台上，为自己赢得了一席之地。
明末士人思想探究
在这些政治动荡背后的，是士人的思想探索。在这个过程中，一些士人开始怀疑传统儒家文化是否能适应新时代的情况，而有些则试图通过学习天文学、数学等西方科学知识来寻求新的发展路径。但总体来说，这些尝试都未能有效改变命运，因为他们所处的是一个巨大的变革浪潮之中，他们只能眼睁睁看着自己的世界慢慢消逝。而对于那些留存下来的文人墨客来说，“万历之后还有几个”实际上是一个反思的问题，也许是在思考人类是否真的有能力掌控自己的命运，以及未来还会出现怎样的变化。
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