揭秘元朝皇帝两都巡幸竟然不走回头路社会反思其灭亡之谜

记者近日从正在对元上都遗址进行考古发掘和深入研究的内蒙古自治区博物院获悉,元朝确立两都制之后,历代皇帝每年往来于大都和上都之间,但往来走的道路不同,基本不走“回头路”。

网络配图

元上都位于今内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗境内的金莲川草原,元大都地处今北京市中心,两地直线距离为270公里左右。在元朝兴盛时,两都之间共有4条驿道相通,其中有两条是元朝皇帝每年两都巡幸时所走的路线。

据内蒙古自治区博物院文物与历史研究人员李艳阳介绍,在1263年由忽必烈设立两都会后,每位皇帝每年都会进行一次这样的巡幸。他们通常会选择一种称作“东出西还”的模式,即一方面出发时从大都是沿着辇路前往上都,一方面返程则是通过孛老站道回到大都不再返回之前行进过的地方。

这两个路径在《元史》中也有详细记录。在其中,“辇路”,也就是黑谷东路,是一个全长约370多公里、设有18个重要停留点的专用道路。这条道路起始于居庸关,然后向北穿越延庆县,最终抵达了草原上的上 都。

另一条“孛老站道”,全长约540多公里,并且设有24个驿站。它从南下的张家口开始,然后沿京包铁路的大致路径返回到大都不再重复之前行进过的地理位置。这段旅程被人们称为“孛老站道”。

李艳阳说,这种模式既反映了生活习惯,也体现了政治策略。由于蒙古族主要以畜牧业为生,他们喜欢随水草迁徙。而且,从控制中原的心脏城市——北京——到草原交通枢纽——呼和浩特,让皇帝能够更好地与漠北地区的宗王贵族保持联系,从而加强他们对中央政府的情感归属。

尽管如此,不同时间段下,由于不同的战略需要或者其他原因,一些例外情况也发生了,比如在某些时候可能会因为安全或政治考虑改变常规之所以选择不同的路径。但总体来说,这样的制度让整个帝国得以维持稳定,同时满足各方利益关系的一部分需求。此外,它也是如何影响社会结构,以及对于当时社会文化产生什么样的作用等问题,都成为了学者们探讨的问题。

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