在历史的长河中，皇帝这个词汇的出现标志着封建王朝的确立。秦始皇统一六国后，他自诩为继承者三皇五帝之遗风，因此选择了"帝"字，奠定了后世对君主称号的一大影响。在数百位历代皇帝中，他们共同构成了一个光辉灿烂又复杂多变的画像。每一位皇帝都有其独特的地位和命运，其中谥号就像是一面镜子，反射出他们统治时期的评价与印记。
隋炀帝杨广以其荒淫暴虐著称，其名字中的"阳"字含有贬义，这让人联想到《释法》中的解释：好在远礼称阳，而至礼远皆称阳；逆天而行，以虐民之心称阳；好在大政称阳而少爱于民、离德荒国亦称阳。这样的描述透露出杨广作为人的深层次缺陷。
庙名则是为了确立一个神圣不可侵犯的传统，让所有后来的君主都必须尊奉先祖，即便是在宋朝，这种制度依然得到遵守。但宋朝与前辈不同，它将君主从“帝”降格为“宗”，这种变化背后蕴藏着深刻的人文关怀和政治理念。
明清时期，每当仁政之君登基即位，他们往往不更改年号，如康熙、乾隆等人，他们整个统治期间只有一任年号，这种做法简洁明了，便于区分，并且体现了一种对传统稳定的尊重。而早前的谥号，由于它通常很长，一般超过十个字，所以不常见于庙堂上，只有到了初中期才开始使用庙号来取代它们。
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