杨坚是隋朝的开国皇帝为什么不能被称作太祖？其父杨忠虽然未曾登基为皇帝，但在杨坚即位后，出于孝道，将其追谥为武元皇帝，庙号定为太祖，即隋朝的太祖。这种称谓与古代君主的谥号和庙号有着区别。
在古代，谥法规定了褒贬两种评价标准，其中文代表学识渊博、勤学好问、道德博厚等特质，如晋文公重耳、汉文帝刘恒、魏文帝曹丕等。然而，也有一种平谥，对于那些本无大过但国家衰落灭亡的君主而言。庙号则是由后人根据国家功绩来定，是一种盖棺定论式评价，但一般只给有显著功绩的人物使用。
从唐朝开始，随着时间推移，谥号逐渐增加字数变得复杂，这导致了对称谓的一些变动。在明朝中，因为明成祖朱棣打下来的天下，所以他得到了“成”字作为自己的庙号。而对于明朝其他开国皇帝，则通常被尊称为“宗”。
这背后的原因涉及到明朝的一个重要事件——大礼议事件。在这个事件中，由于太庙供奉先祖数量有限，只能供奉九位先祖，因此当时已经有的八位先辈必须排除，而明太宗朱棣正是要被排除之人。这也解释了为什么明太宗并非能够被尊称为“祖”的缘故。
清朝康熙皇帝则因为雍正时期对他的赞誉，被尊封圣祖，这也是由于他统一边疆并处理了一系列重大问题的结果。
总结来说，每个时代都有自己的评价标准和习惯，而这些都影响着我们如何去理解和记住历史上的各位君主及其不同的头衔。
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