九头案编织隋朝开国皇帝杨坚为什么不称作太祖

其乃是隋朝开国皇帝杨坚的老爸杨忠，其虽然没有当过皇帝，但杨坚在称帝之后，本着孝道将其追谥为武元皇帝，庙号太祖，即隋太祖，所以隋太祖是不能叫的。这主要涉及到一个“谥号”和“庙号”的区别。既然是评价，那么就有好有坏，所以古代谥号分为褒贬两种。按照“谥法”，文代表学识渊博、勤学好问、道德博厚等等，如晋文公重耳、汉文帝刘恒、魏文帝曹丕，都是一些有作为的皇帝。

当然，有好也有坏，还有一种“平谥”，给那种本身无大过但国家却在其手上衰落灭亡的君主。而庙号，与谥号有点类似，也是由后人评价，有点盖棺定论的感觉。但不同的是，庙号一般要于国家有功值得子孙永世祭祀的人才会有。他们分别是汉太祖刘邦（注意刘邦是汉太祖，其谥号高皇帝）；汉太宗即汉文帝；汉世宗刘彻，即汉武帝；汉中宗刘询，即漢宣德。

不过，这个规矩在唐朝便改了，完全不方便记录和称呼！反倒是庙号，承担了原本谥号的作用，从唐朝开始，每个皇帝都会有庙号。所以一般开国皇帝就称作祖，而后面的就是宗，比如唐高祖后面的是唐太宗、唐高宗；宋太祖后面的是宋太宗；明朝有点例外，朱棣搞了个明成祖，不过他这个皇帝确实自己打天下打下来的，也没错。

至于具体缘由，就得说到明朝的大礼议事件了。而按照规矩，大内正殿里面只能供奉九位先辈（一位四昭四穆），当时大内中已经有八位（嘉靖是明朝第十位皇帝，景泰和建文都没有入大内）。不过，“入祧”也是有规矩的，即称“宗”者按亲属关系由远及近，一一来。而称“祖”者以开创之功享受万事不祧待遇。但朱棣又如何？他们这一脉得老先辈功劳甚大，因为父亲生格一事将其排挤出大内，不仅难以服众，就是嘉靖自己下九泉也不敢面对老先辈。

至于后世清朝的康熙，他被尊为圣祖，是雍正赞扬他再造之功毕竟当时搞定吴三桂和葛尔丹。在清末民初，由于历史变迁，对这些古代制度进行重新审视与思考，这些所谓“封建迷信”的问题也逐渐被人们所抛弃或改变。不过，无论是在过去还是现在，这些关于统治者的名誉与尊敬方式，都体现了一种社会文化对于权力象征意义上的认可与传承。