在中国历史上，元朝是由蒙古族建立的统一国家，其文化与艺术成就在当时具有极高的地位。尽管元朝属于外来政权，但其对中国文化的融合和发展为后世留下了丰富的艺术宝库。在这一点上，我们可以说，虽然元朝本身不是汉族政权，但它属于中国，因为其文化成果深刻影响了后来的中华文明。
首先，谈到元代艺术品，最显著的是书法。作为“文章之宗”，书法不仅体现了一种审美趣味，更是表达思想、情感的一种方式。在这个时期，一些书法家如赵孟頫、颜真卿等人的作品传唱至今，他们将汉字推向新的高度，使得书法成为一种高级艺术形式。这一点体现了“归于中华”的意义，即即使是在异族统治下，汉字这门伟大的文学遗产依然被尊重并发扬光大。
接着，我们不能忽视绘画领域。在元代，这一领域经历了一次重要的转变，从唐宋以来的自然主义走向更为抽象和理想化的手法。这种变化反映出社会经济结构调整以及人们审美观念上的变化。此外，由于蒙古人对佛教的信仰，对佛教壁画尤其是藏密派壁画进行了大量创作，这也进一步强调了“属”与“归”之间微妙的情感纽带。
音乐也是一个重要方面，在这个时期，不仅流行民间乐曲，还出现了一些宫廷音乐，如《南社曲》、《北社曲》等，它们融合了多种风格，为后世留下珍贵的音源资料。这些音乐不仅展现出了不同民族元素相互交织的结果，也凸显出文化交流与融合的一面，是我们今天所说的“中国特色”的重要组成部分之一。
此外，建筑学也是一个不可忽视的话题。在北京城内，有许多名胜古迹，如紫禁城、景山等，它们都是明清时代所建，但是它们背后的设计理念和技艺，却源自于元朝前期建立的大都（今北京）的规划设计。而且，在西藏地区，由于蒙古帝国实行藏传佛教政策，大量寺庙修建，其中包括著名的布达拉宫，都承载着 元朝对西藏地区政治、宗教及文化影响力的印记。
最后，将不得不提到的就是陶瓷工艺。从青花瓷到蓝白瓷，再到五彩瓷等系列产品，不论是在色彩运用还是精细程度上，都显示出当时工匠们卓越的手艺。这类器物不仅充满装饰性的价值，而且能够反映出当时社会生产力水平及其技术进步状况，也是一种跨越时间空间界限地表达中华民族精神与智慧的一种方式。
总结来说，无论是书法、绘画、音乐还是建筑学及陶瓷工艺，每一种表现形式都承载着特殊意义，并且在一定程度上展示出了元朝对于中国文化事业贡献的一个侧面，而这些正是使得无论如何看待，“归于中华”的存在永远不会消失，只会更加丰富多彩地展现在我们的眼前。
