在1368年的一次偶然之遇中，朱元璋来到一座寺庙，面对着佛像，他不禁问道：“我也需要拜佛吗？”这句话的提出，让在场的人都感到了一丝尴尬，因为没有人能够直接回答这一问题。就在这个紧张的气氛中，一位高僧缓缓走了过来，用一句简短而深刻的话语化解了这一困境：“见在佛不拜过去佛。”这句话让朱元璋大笑，他满意地赏赐了方丈，并表示这是他最好的决定。
朱元璋与寺庙之间有着不可思议的联系。当他还是一个孩子的时候，就曾经生活在寺庙里。他出生于1328年，在一个贫穷的农民家庭长大。家中的艰难和灾祸让他的父母和哥哥相继去世，只剩下他和二哥。在好心人的帮助下，他们得到了安葬父母的地方后各自逃生去了。
灾难之后，多的是流离失所的人们。朱元璋做过各种工作，也乞讨为生，但依旧吃上顿没下顿。在这样的日子里，他来到了皇觉寺，被剃度为僧，成为了小行童。在那个年代，即使能进寺院也是件不易的事，没有点什么缘分根本无法进入。
当行童后，朱元璋每天扫地、上香、击鼓、鸣钟、挑水、砍柴，还要烧饭，没有任何事情是不会干的。但唯一的好处就是每天有吃，有住。然而，当地持续发生饥荒连寺院也口粮不足时，这时候低等行童就要被打发出去托钵化缘。这就是17岁的朱元璋开始了他的流浪生活。
他一边走，一边乞讨，从濠州到合肥，又到了河南经过陈州、汝州之地。这段时间虽然充满苦难，却给予了他许多宝贵经验，让他了解人间疾苦增长见闻。他再也不只是个小孩子，而是一个见过世面的青年。而且，在云游期间，他还学会了什么是农民起义，对心中萌生的动念更加坚定。
25岁时收到发小来的信邀请参加起义加入郭子兴的红巾军，看完信后，他的心潮澎湃，最终决定投军。在队伍中，他以勇敢机灵识字懂理受重视。不久，即被郭子兴看重并将养女马氏嫁给了他，使得朱元璋摇身变成了公子。在作战中，不仅所向披靡，更深得民心。郭子兴病逝后，朱元璋一步步灭掉陈友谅、张士诚及方国珍，最终建立大明，将蒙古人的统治从中原地区消除，为新的大一统时代开辟道路。
登基后的初期，朱元璋表现出良好的态度，对臣子百姓都不错。但随着时间推移，在晚年变得极其残忍，大规模清洗功臣前前后后杀十万多人，这种皇帝让人们不得不害怕，因此当那次事件发生时，每个人都惶恐不安，不知如何回应。如果说不需要拜，那么可能会被认为是不敬佛；如果说需要，那又可能会觉得他们是在亵渎君王。而那位高僧巧妙地说出了“见在佛不拜过去佛”，既未抬高皇帝亦未抬高佛，而是在赞美皇帝，同时给出了理由，使得大家都松了一口气。这件事至今仍记载在《夜航船》这本书籍之内，是明末史学家张岱所著的一部百科全书，其中包含20个部分以及4000多条目，为我们提供了一份关于古代知识的大门。此书虽名为《夜航船》，但内容却如同广阔无垠，如同阅读历史上的故事一样精彩绝伦，是值得推荐的一本书籍。
