在那片由古老山川构成的自然画卷中，隋朝的兴起就像一首悠扬的曲调，回荡在每一个角落。它是谁呢？是一个名叫杨坚的人，他不仅是一位杰出的政治家和军事家，更是一位有远见卓识的大统治者。在他的努力下，隋朝得以建立，这个帝国迅速扩张，它的一系列改革措施推动了经济发展和文化繁荣。
然而，在这幅宏大的历史画卷中，还有一群人，他们既擅长医术，又能欣赏音乐，他们就是那些既知病亦知音的人。他们中的许多人，如周似虞、赵瞻云等，都拥有高超的医术，同时也对音乐有着深厚的了解。他们与魏良辅相遇后，便开始学习拍曲，并且很快就在这个领域内展现出了自己的才华。
周似虞是个常熟人，以其医名闻于吴中。他向魏良辅学习曲艺，“曲尽其妙”。他参加虎丘山中的中秋曲会，每当他开口唱歌，尽管四处喧闹，但人们都能辨认出这是他在歌唱，将偌大的广场弄得寂静无声。他直到八十多岁仍然兴致勃勃地参加这些活动，风采依旧。
赵瞻云也是一个技艺高超的人，他自幼父母双亡三次娶妻又三次丧偶，是个性孤独好吟诵的人。但他和魏良辅的关系很好，被招为文渊阁大学士，也是王锡爵门下的学士之一。王锡爵请辞回到太仓后，以拍曲为娱，而赵瞻云每至“酒酣耳热，曼为长讴”，技压群雄。
正如明代医学家秦昌遇，他既喜作诗，又常和文坛大家来往唱和。而清代著名度曲家叶堂，从祖父到父亲都是名医，本人也不例外。他曾替方知府看病，让优伶演唱两支曲子，使方知府心情大变，一举成功治疗了他的病。这便是昆剧与医学之间纽带最深厚的地方——它们共同源于中国传统文化，对艺术与实践都有着极高的追求。
今天，我们还可以看到，那些既擅长医学又懂得音乐之人的精神延续，因为知识分子们一直将这种结合视为理想生活的一部分。在这样的背景下，不难理解为什么这些人物能够跨越时间空间，与我们产生共鸣，这种精神绵绵不绝，就像那永恒不息的心灵交流一样美丽而神秘。
