董寿平、黄胄、黎雄才和范曾在甲子年（1984年）共同创作了《知音图》，这幅作品记录了魏良辅在改革昆山腔时的故事。魏良辅来往于鹿城（昆山）与娄东（太仓），他的学生多是苏南一带的人士。耐人寻味的是，魏良辅的学生中，有如周似虞和赵瞻云等人，他们既擅长曲艺，又能医生，名声远扬。
周似虞是一位常熟人，他的医名在吴中广为传颂。他向魏良辅学习曲艺，“曲尽其妙”。钱谦益在《似虞周翁八十序》中赞道：“既以医游贤士大夫，又时时游少年场，与游人酒人，轻衣骏马，美酒食，列歌从，如承平王孙。”他每到中秋夜坐在生公石上，以优雅的声音唱歌，当地的人们听着仿佛置身林间，而广场上的喧闹也随之消失。
赵瞻云同样是一位高超的艺术家，他自幼父母双亡，不幸三次娶妻又丧偶，但他性情孤独好吟诵。后来，他与张野塘一起被招为文渊阁大学士王锡爵的门客。在王锡爵请辞回太仓后，他继续拍曲，并且技艺更是达到了新的高度。在清代康熙年间，一直到清代末期，赵瞻云的一些弟子仍然流传下来的演奏至今犹记。
魏良辅不仅是医学专家，更是一个拍曲爱好者。他研究昆山腔之前，是一个悬壶济世的医生。但如果他将拍曲作为职业，那么养家活口就很困难。这意味着，在当时许多医学专家都有兴趣学打抱负于音乐艺术之中，这种情况一直持续到了今天，即使是在现代社会，我们仍可以看到很多医学界的人士也有自己独特的艺术追求，这种文化传统绵延至今，不绝如缕。
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