在那片古老的江南土地上,医者与曲人的交集,不仅是因为他们同样擅长治愈人心,更因为他们分享着相同的文化根基和艺术情怀。魏良辅,这位昆山腔的改革者,与周似虞、赵瞻云这两位才子之间的友谊,正是这种文化交融的一次精彩展示。
周似虞,他是一名常熟人,以其卓越的医术闻名于吴中。在学习拍曲时,他向魏良辅请教,并迅速掌握了其中之妙。钱谦益在赞颂他时,将他的形象描绘得如同“承平王孙”,每当中秋夜,他坐在生公石上,歌声悠扬,让林木飘摇,广场寂静无人。即便到了八十余岁,他仍旧参与虎丘中的曲会,如同年轻时一样充满活力。
赵瞻云,也是一位高超的人物。他虽经历三次婚丧,但性格孤独好吟诵。在万历年间,被招为文渊阁大学士张野塘门下的客人,与王锡爵等并肩作战。此后,他们共同享受拍曲带来的乐趣。赵瞻云技艺非凡,每当演唱,“酒酣耳热,曼为长讴”,四座皆叹,即使有数十少年围坐,也不敢发出一丝声响。
这些医者与知音们之所以能够相互切磋,一方面是因为他们都对音乐有深厚的情感,对医学也有精湛的手段;另一方面,是由于他们共享着一种文化背景和艺术追求。这份相似的志趣,使得它们成为彼此学习、交流的心灵港湾。
事实上,在明清时代,有许多医生兼具文学或音乐才能,如秦昌遇、徐大椿、叶堂等,他们不仅治愈病痛,还能用诗词和曲子抒发情感,或许可以说,他们是在不同领域内寻找同一份美好的生活方式。而这种结合 medicine and music 的传统直到今天依然延续,不绝如缕。
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