中华民族饮食文化是怎样在元朝著名的忽必烈进藏事件中发扬光大的

在万历年间,首辅张居正不仅好色,而且对食物有着极高的品味。他拥有七位正式姨太太之外,还有许多姬妾和短期伴侣。为了保持旺盛的性欲,他必需摄入各种能增强阳力的食物。饮食与爱情在他这里达到了高度一致。

当时,戚继光守卫登州,他特意指派渔民捕捉一种名为“腽肭脐”的海兽,即俗称海狗肾,以便定期送往北京供给这位内阁长官和他的顶头上司煲汤喝。据明代文人王世贞记载,张居正喝下这种汤后,因奇热攻心、阳亢无比,在九寒天里头顶冒出火焰。在那风雪交加的寒冷冬季里,官员们都效仿首辅,一律光头,这成为万历年间京城的一道风景线。

张居正能够吃到如此离奇荒诞性的地步,不难理解,那些官员都擅长享受美食,不吃难以升迁。他是一个会享用的官员。这并不稀奇,在中国历史上,有几个不讲究口福的官员呢?只要是官,被请客、被宴会、被应酬、被尊到主桌主位的机会,要比老百姓多得多,因此嘴巴越吃越刁,舌头越吃越灵,胃口越吃越大,品位越吃越高,所以他们享受到的是超凡脱俗的美食体验,使得厨师的手艺也随之精益求精登峰造极。

宋人罗大经《鹤林玉露》中提及:“有一士夫于京师买一妾,说她曾是蔡太师府包子厨上人,但当他让她做包子,她却辞了,因为她只是包子厨中负责切葱丝的人。”想象一下,那个太师府的厨房规模相当于一个营队大小。清人梁章钜《归田琐记》中说:“年羹尧从大将军降职为杭州将军后,他所有姬妾都散去,只剩下了一位曾在其府专门负责烹饪的小秀才。当这个秀才问她的时候,她笑着说自己只会炒肉,并且每次将菜单呈递给前一日,让秀才忙半天但只有两三次机会。她还解释说因为她的家每次买肉都是按斤计算,从何而开始。她最后建议秀才参加村里的赛神活动,每年例行用一猪作为祭祀,而这一次应该由秀才来分配。但实际上,她拿回来的猪已经死了,所以味道应该要差很多。”

最终,由于小心翼翼地割取了一块肉并试图烹饪,小秀才能尝试先尝,但结果竟然吞咽掉了整个菜肴。蔡京最终因饿死,而年羹尧被罚到杭州看守城门时,也无法得到一根油条可充饥。这两个人的命运相似,他们在鼎盛时期横行无忌,却最终因过度奢侈而遭报应。而这些拥有善待佳肴之嘴、善品佳肴之舌、善纳佳肴之胃以及善排消化之肛的大臣们,是不是也应当算作推动中华美食文化走向世界的一份子?

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