在1644年清军攻陷北京，明朝皇帝崇祯自尽后不久，南明建立。然而，这个新生的政权很快就面临着来自满清、李自成农民起义以及其他各路势力的威胁。尽管如此，南明灭亡之后，还有许多小规模的反抗活动和短暂的“小朝廷”在中国各地诞生。
首先是广东起义。这场起义由名将郑成功领导，他在1650年代末期建立了一个独立的小国家——台湾荷兰统治时期所称之“福建总督府”。虽然这个政权只存在于台湾，但它为后来的郑氏王朝打下了基础，并且成为了一种对抗清国统治的象征。
其次是在江苏省宜兴县发生的一系列事件。在1673年，一位叫做吴三桂的大臣背叛清朝并拥立朱聿键为帝，建立了一个名为“大顺”的短暂政权。尽管这个政权最终也失败了，但它展示出了当时很多人对于恢复汉族文化和政治独立的渴望。
再者，在四川地区，有一位叫做关忠的人在1696年宣布自己是皇帝，并试图重新建立南明。但他的行动迅速遭到了清军镇压，最终他被迫投降，从此失去了作为反抗者的身份。
另一种形式的小朝廷体现在一些地方性的割据势力身上，比如浙江宁绍地区出现过多个小型割据领袖，他们互相争夺土地和资源，以维持自己的实力。此外，还有像湖北等地的地方武装力量，他们虽然没有宣布自己是皇室成员，但他们依然坚持著名将领或英雄人物的事迹，为抵抗满洲人的斗争提供支持。
最后，不得不提的是那些隐居山林、自封圣贤或者道士们称霸一方的情况。在这些情况下，小规模的宗教或政治组织会形成，当地居民通过信仰来获得心理上的慰藉和精神上的归属感，同时也可能产生一定程度的地理控制能力。
总而言之，无论是在广东、江苏、四川还是浙江等地，小规模但又充满战斗力的“小朝廷”不断涌现，它们代表着人们对于自由与尊严深刻追求，也体现出中国传统社会中普遍存在的一种保守性与顽强抵抗精神。
