辽金之所以不被列入正史，其根源可以追溯到元朝统一中国之后，对历史的重新编纂和评价。元朝是由蒙古族建立的草原帝国，它继承了大汗制度，实行严格中央集权，但在文化上却对汉族文化有着浓厚的兴趣。
元代的大臣如脱脱、哈尔海台等人，他们都是汉族出身，却能在蒙古人的统治下崭露头角，并且对后来的中国历史产生了深远影响。他们对于辽金时期虽然不甚了解，但基于自身民族间交流和融合的心得，也可能影响到了对辽金政权认同度。
另外，辽金政权本身就是一个复杂多变的政治体制，由两种不同民族——契丹（即女真）和高丽构成。在其鼎盛时期，辽国以其强大的军事力量而闻名，而高丽则以其繁荣富庶著称。但这两个国家之间存在着明显差异，使得后世史学家难以将它们整合为一个连贯完整的地理单元，从而使它无法成为正史的一部分。
辽国在位年的确长达近百年，但是由于它并非直接继承自唐宋，而是在当地土著基础上逐渐形成，这也让它与传统意义上的“中华文明”相去甚远。因此，在官方编撰中，即便是那些曾经势力强盛、地域广阔的地方政权，如北齐、南陈等，都未免显得过于突兀，不符合帝王天下的典范观念。
最重要的是，正史通常反映的是一种主流价值观念，那些被视为“正常”的社会秩序和政治体系才会得到记录。而辽金作为一种边缘现象，它们所代表的是一种特殊的情境——民族交融与冲突，是我们现代人理解历史更为复杂多维的一个窗口。
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