在我国古老的历史中，最引人深思的是明朝时期，女性缠足风盛一时。这个现象从前仅存于贵族圈中，但随着时间的推移，它蔓延到每一个角落，从此，不再分阶层和贫富，只要是明朝女子，就必须缠“三寸金莲”。这种文化现象背后的原因，是朱元璋在洪武十六年颁布《衮冕制度》，其中规定了繁复冠饰和缠足，这些都是对女性的一种束缚。
然而，朱元璋为什么会这样做？现代史学家认为，这是一种封建保守的心态，以培养汉族女性“宫女人格”为目的。正如汪广洋的小妾陈氏，她出身于官宦家庭，却因父亲犯错而成为小妾。但她与汪广洋恩爱甚笃，在他被赐死后，她悲愤异常，与夫殉情。这件事情闹得沸沸扬扬，最终没有得到朱元璋的表彰，因为根据当时法令，只有战功卓著的武将才能赏赐奴婢。
朱元璋晚年重开人殉制度，并钦点大量嫔妃随其下葬。这与他致意打造的“小脚世界”、“宫女人格”殊途同归——不仅没有奔跑权，更没有生命权，你们男人的死去，你们也跟着走，完全就是男人的附属品。
由此可见，在古代强悍统治者的意志，对国家价值观影响深远。之后，“三寸金莲”成为了审美标准，没有人再思考这是对女性压迫，而是人们对于“美”的追求。历史让我们看待这些问题，有时候简单地解读并不能触及真实的情感和社会背景。在这样的时代背景下，我们可以更好地理解那些曾经发生过的事情，以及它们如何塑造了我们的过去、现在乃至未来。
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