在古代中国，科举考试不仅是选拔官员的重要途径，也孕育了众多有趣的故事。其中，清朝时期的一位姓胡的考官因其严格监考而闻名。他的方法之一是在审查学生身份时，会根据文本描述来识别。在一次考试中，他拒绝了一位长胡须的学生，因为按照他所谓的“微须”定义，那些长胡须的人并不符合规定。
这位被拒绝的学生并未就此放弃，他回应说：“如果按照您的话，《论语》中的‘孔子微服过宋’岂不是意味着孔子赤身露体地经过宋国？” 这样的对话展现了当时学子的才华和对经典知识深入理解。
在科举制度鼎盛时期，一场革命性的变化即将到来。当清末废除八股文后，命题开始涉及历史与西方知识。这一变革让一些原本只熟悉传统经典的人感到困惑，有一道题目甚至要求考生比较“项羽拿破仑”，但很多人都不了解“拿破仑”的含义。
有一名考生以创意回答这一问题，他提出了一个引人深思的问题：“项羽能拔山，但要是车轮已经被打破，只需普通人就能拖走，这难道还需要项羽吗？这样看来，即使拥有强大的力量，如果不能恰当使用，也如同英雄无用武之地。” 他的答案不仅展示了他的智慧，也反映出那个时代人们对于新思想、新知识接受程度的挑战。
另一则趣事发生在乌尔恭额任浙江巡抚期间，当他亲自监视书院进行考试时，他目睹了大家争先恐后地抢饭吃的情景，不禁感叹：“好一群老鼠！” 一名聪明的小伙伴迅速作诗反击：“鼠虽大小皆称老；龟雌雄俱姓乌。”
最后，在某偏远县份的一次童生考试中，只有三个人参加，其中一人写下“且去”，另一人只是抄题，没有写任何内容，而第三人竟然连题目都没有写。但主考官依然给予他们各取其宜，并赞美他们各具特点。这些故事虽然有些夸张，但它们折射出科举制度复杂性和它所蕴含的人物多样性，同时也凸显了那段历史特殊文化氛围下的教育生活面貌。
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