在元朝废除科举制度的阴云中，杨溥如一颗坚韧不拔的种子，在明朝初年的土壤中扎根成长。他以翰林编修之职开始，一路升迁至内阁首辅，与杨士奇、杨荣并称“三杨”，他们像三座山一样屹立于政坛。然而，在建文二年的一次偶然机会中，杨溥被卷入政治旋涡，被迫关进诏狱，他却在狱中仍旧勤奋学习，不仅没有放弃，还将经书史籍通读数遍。
直到仁宗即位，杨溥才得释出狱，重新踏上仕途。在弘文阁的设立下，他负责掌管阁事，并受命与其他学者共同讨论国家大事。他的忠诚和智慧深得仁宗赏识，从而迅速崛起成为太常寺卿，再次回到内阁主持重要事务。
随着宣宗和英宗相继登基，杨溥继续担任高级官职，与“三杨”一起辅佐朝政。他虽然个性谨慎，但对国家有着深厚的情感，对王振等宦官的专权则保持警惕。在他晚年，由于年迈请求辞职未果，他只能默默地看着王振等人篡夺了权力，最终导致了土木之变的大败。
尽管如此，在历史回顾中，“三杨”依然被视为正统初年的功臣，他们对国家的贡献是不可磨灭的。而作为其中一员，杨溥留下的诗集和奏疏，也是研究明代政治文化宝贵资料。
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